📰 آخر الأخبار
في التفكيك/جوناثان كولر- ترجمة حسام نايلاللقاء الأخير/بدر شاكر السيابالذكاء الفائق والوحوش ونهاية العالم بالذكاء الاصطناعي/مارك كوكلبيرج-ترجمة هبة عبد العزيز غانم الأواد وحرمة الأجواد / جواني عبدالالشجرة والنعش/د.ميسون حنا-الأردنناهدة الحلبي .. حينما تكتب لبنان قصيدتها/الدكتور بليغ حمدي إسماعيلTime Is Not a Coat Hanger - Haibun Poem By Salim Elias Madaloآسا كما عاشها بيران/محمد عالي الحيرش، باحث في الأدب المغاربيSadness Caused by Trisuli River/Til Kumari Sharma- Nepalلماذا يهرب البشر إلى العبودية؟ يوسف علاريتفكيك الأنظمة الشمولية بين هشام مطر وإسماعيل كاداريه/إبراهيم أبو عواد / الأردنقهوة وتمر/حسام عبد الحسينوفاء للشاعر " محمد السرغيني"/نجيب طــلالخمسينية/ سنيا الفرجانيأحادثه - تغريد نديم عمران - سورياناتالي بوكلاند .. أرضية ترابية : قصيدة هايبون معاصرة-ترجمة : بنيامين يوخنا دانياللماذا جنين؟ لأنها جنين / د.محمد نبيل كبهاما يجوز له الانتساب إلى الشعر وما لا يجوز/د.صلاح السروي-مصرالسميولوجيا والبلاغة/بول دي مان- ترجمة حسام نايلالهالة الفرنسية: رولان بارت/آنيت لافرس -ترجمة حسام نايلمحملاً بنهره الأبيض/جواني عبدالجحود الهوى / عبدالناصر عليوي العبيديتلك المرأة الوردة / أحمد عمر زعبار فيلم 1917: الركض في لعبة فيديو قتالية لرواية حياة هشة عن كل شيء في سيرة أخرى لهذا العالم../ حميد الشامي -شاعر وكاتب ومترجم يمني/خاص للمنارعرس في القرية/ بدر شاكر السياب
في التفكيك/جوناثان كولر- ترجمة حسام نايلاللقاء الأخير/بدر شاكر السيابالذكاء الفائق والوحوش ونهاية العالم بالذكاء الاصطناعي/مارك كوكلبيرج-ترجمة هبة عبد العزيز غانم الأواد وحرمة الأجواد / جواني عبدالالشجرة والنعش/د.ميسون حنا-الأردنناهدة الحلبي .. حينما تكتب لبنان قصيدتها/الدكتور بليغ حمدي إسماعيلTime Is Not a Coat Hanger - Haibun Poem By Salim Elias Madaloآسا كما عاشها بيران/محمد عالي الحيرش، باحث في الأدب المغاربيSadness Caused by Trisuli River/Til Kumari Sharma- Nepalلماذا يهرب البشر إلى العبودية؟ يوسف علاريتفكيك الأنظمة الشمولية بين هشام مطر وإسماعيل كاداريه/إبراهيم أبو عواد / الأردنقهوة وتمر/حسام عبد الحسينوفاء للشاعر " محمد السرغيني"/نجيب طــلالخمسينية/ سنيا الفرجانيأحادثه - تغريد نديم عمران - سورياناتالي بوكلاند .. أرضية ترابية : قصيدة هايبون معاصرة-ترجمة : بنيامين يوخنا دانياللماذا جنين؟ لأنها جنين / د.محمد نبيل كبهاما يجوز له الانتساب إلى الشعر وما لا يجوز/د.صلاح السروي-مصرالسميولوجيا والبلاغة/بول دي مان- ترجمة حسام نايلالهالة الفرنسية: رولان بارت/آنيت لافرس -ترجمة حسام نايلمحملاً بنهره الأبيض/جواني عبدالجحود الهوى / عبدالناصر عليوي العبيديتلك المرأة الوردة / أحمد عمر زعبار فيلم 1917: الركض في لعبة فيديو قتالية لرواية حياة هشة عن كل شيء في سيرة أخرى لهذا العالم../ حميد الشامي -شاعر وكاتب ومترجم يمني/خاص للمنارعرس في القرية/ بدر شاكر السياب

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
كتابات حرة

نثر تأملي في معنى الصبر – هشام فرجي

212 1

القرآن الكريم منهج حياة، يضيء دروبنا وسط ظلمات المحن، ويغرس في قلوبنا الأمل والرجاء والطمأنينة. ومن الآيات التي تحمل معاني عميقة عن الصبر والابتلاء، قول الله تعالى في سورة البقرة:

“وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)”

الابتلاء قانون إلهي في الحياة

تبدأ الآية بتوكيد قوي “وَلَنَبْلُوَنَّكُم”، أي أن الابتلاء سنة كونية، لا مفر منها. لكنه ليس عذابًا، بل اختبار وامتحان، به يُعرف الصادق من المدعي، والصابر من الجزع.

وتتعدد أنواع الابتلاءات منها:

الخوف: وهو أشد ما يضعف النفس البشرية، إذ يعطل العزيمة، ويقيد الإرادة.

الجوع: الذي يمثل الحاجة الأساسية للإنسان، وبه يُختبر مدى شكره وصبره.

نقص الأموال: يُعد فقدان الرزق  ابتلاءً يختبر القناعة والتوكل على الله.

نقص الأنفس: بفقد الأحبة، وهو امتحان للمشاعر والروابط الإنسانية.

نقص الثمرات: أي ضيق الأرزاق، وهو اختبار للرضا بالقضاء والقدر.

تأتي البشرى الإلهية،وسط هذه الابتلاءات، : “وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ”، وكأن الله يريد أن يطمئننا بأن من يصبر سيجد في النهاية الخير والبركة والرضا.

والصابرون الحقيقيون لا يجزعون عند المصائب، بل يقولون بثقة ويقين:

“إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ”،

اعترافا بأنهم مِلكٌ لله، وأنهم في رحلة قصيرة، وما يفقدونه في الدنيا سيجدوه عند الله خيرًا وأبقى.

والصبر هو طريق للهداية والرحمة، فمن يصبر يحصل على:

صلوات من الله: أي ذكرٌ وثناءٌ في الملأ الأعلى.

رحمة إلهية: تطمئن القلب وتمسح عنه الآلام.

الهداية: فالابتلاء والصبر يقودان إلى البصيرة واليقين بالله.

فيا من ضاقت به الأيام، وتكالبت عليه المحن، لا تبتئس! فإن وراء العسر يُسرًا، وخلف كل دمعة حكمة، وبين ثنايا الألم لطف خفي. ربما يأخذ الله منك شيئًا ليعطيك ما هو أعظم، وربما يمنعك ليحميك. فاثبت، وقل بثقة: إنا لله وإنا إليه راجعون، فبهذا القول تُطفأ نيران الحزن، وتُفتح لك أبواب الرحمة.

هذه الآيات العظيمة هي منهج حياة. تعلمنا أن الدنيا دار اختبار، وأن من فهم سر الابتلاء وأدرك قيمة الصبر، فاز بنعيم الدنيا والآخرة. فحين تواجهك المحن، تذكر وعد الله: “وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ”، وثق أن بعد الليل فجرًا، وبعد الدمع بسمة، وبعد الصبر نصرًا.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة