📰 آخر الأخبار
دراسة الدين التاريخية/حميد المصباحيغَيْمَةٌ عَلَى تَخْتِ الحَدِيد/حسين كري بري - المانياقراءة نقدية في " ذلك النهر الغريب /اسامة غانمقراءة حداثية في عالم نيتشيه/د. عصام البرّامظلال السرد ..كتاب للناقد حمدي العطار عن الروائي أمجد توفيق - حامد شهاب / باحث إعلاميأديليد ب . شو .. هبة العدم : قصيدة هايبون معاصرة هايبون/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالفي ذكراه العشرين... نجيب محفوظ الذي أنزل مقدمة ابن خلدون إلى عالم الحارة/بهاء إيعاليالسّلام/جميلة مزرعاني-لبنانمونودراما: لاندوشين (حرب الهند الصينية)/بلعربي خالدقصيدة هايبونية للشاعر الياباني الكبير ماتسو باشو/ترجمة سالم الياس مدالوالإمام علي: المعنى الموصول بالدهر/مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنتُرى ماذا فعل التراب بوجهك يا صغيري؟فلسطينIn the Dream/Latifa Harbaoui - Algeriaمن أين جاءت مقولة (كلنا خرجنا من معطف غوغول) - جودت هوشيارنشرة طقس لفصول الخيبة/منذر ابو حاتم هوِّن عليك/ أسامة محمد صالح زاملالمُزَاحِ والكًذِبُ المُقَنَّع/ملفينا توفيق ابو مرادقراءة في سردية القصيدة العربية القديمة/جواد عامر-المغربرُلى براق:شعرية التركيب والاستبدال/اسماعيل ابراهيم عبدAT The Edge Of A Field By Salim Elias MadaloIn the darkness of the night/Marjeta Shatro Rrapaj - Albania حين تتذكر الأرواح/عارف عبد الرحمنقناع الكاتب الجاهز للعرض/سعيدة بركاتي/ تونسVandalism in the Name of Cleanliness/Bahtiyar Hidayet Azerbaijanهل نحن ضحاياها أم صانعوها ؟ ياسين احمد خلف يحيى اوغلو
دراسة الدين التاريخية/حميد المصباحيغَيْمَةٌ عَلَى تَخْتِ الحَدِيد/حسين كري بري - المانياقراءة نقدية في " ذلك النهر الغريب /اسامة غانمقراءة حداثية في عالم نيتشيه/د. عصام البرّامظلال السرد ..كتاب للناقد حمدي العطار عن الروائي أمجد توفيق - حامد شهاب / باحث إعلاميأديليد ب . شو .. هبة العدم : قصيدة هايبون معاصرة هايبون/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالفي ذكراه العشرين... نجيب محفوظ الذي أنزل مقدمة ابن خلدون إلى عالم الحارة/بهاء إيعاليالسّلام/جميلة مزرعاني-لبنانمونودراما: لاندوشين (حرب الهند الصينية)/بلعربي خالدقصيدة هايبونية للشاعر الياباني الكبير ماتسو باشو/ترجمة سالم الياس مدالوالإمام علي: المعنى الموصول بالدهر/مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنتُرى ماذا فعل التراب بوجهك يا صغيري؟فلسطينIn the Dream/Latifa Harbaoui - Algeriaمن أين جاءت مقولة (كلنا خرجنا من معطف غوغول) - جودت هوشيارنشرة طقس لفصول الخيبة/منذر ابو حاتم هوِّن عليك/ أسامة محمد صالح زاملالمُزَاحِ والكًذِبُ المُقَنَّع/ملفينا توفيق ابو مرادقراءة في سردية القصيدة العربية القديمة/جواد عامر-المغربرُلى براق:شعرية التركيب والاستبدال/اسماعيل ابراهيم عبدAT The Edge Of A Field By Salim Elias MadaloIn the darkness of the night/Marjeta Shatro Rrapaj - Albania حين تتذكر الأرواح/عارف عبد الرحمنقناع الكاتب الجاهز للعرض/سعيدة بركاتي/ تونسVandalism in the Name of Cleanliness/Bahtiyar Hidayet Azerbaijanهل نحن ضحاياها أم صانعوها ؟ ياسين احمد خلف يحيى اوغلو

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
النثر الفني

غزة… حيث نرى الله ✍️ بسمة القائد- اليمن

امرأة ترتدي حجابًا أحمر، تعبر عن مشاعر الحزن والحنين، ويمثل خلفها منظر لمباني تقليدية تحتضن قبة ذهبية، مما يعكس رمزًا ثقافيًا.

عـلـى حـافـة الـشـتـات

أحتاج أن أزرع قمح حزني

في ليل الأرض

أفرش دموع العجز

كصبارة عانقت شوكها

وأصلي…

وكل صباح

تحط طيوري الجائعة على أسلاك الحصار

تغني نشيداً بلا صوت

وتحلم بحبة قمح 

غزة…

أأخبرك سراً؟

لم نعد نعرف طعم الحياة

إلا من مرارة ما تذوقين

نمشي في طرقات المدن المكتملة

ننقلب على وجوهنا خاسرين

وأرواحنا مقطوعة مثلك

معلقة في سقف متشقق

تبحث عن شعاع

لا تبتلعه غارات الجوع

أيا غزة

صار الخبز أكذوبة أخرى

تُساق كما يُساق الدمع

في نزهة صمت عربي

ولكن…

ماذا عن التين؟

هل ما زال يثمر

في أحلام الأطفال؟

أم صار ظلاً باهتاً

على جدران الخوف؟

من أطفأ الميجانا

في مذياع الصباح؟

ومن سرق رائحة الخبز

من ذاكرة البيوت؟

من جعل الزعتر المر

حديثاً في نشرات الأخبار

والدمع طبقاً رئيسياً

على موائد الغائبين؟

أي لغة

تُقنع الصغار بالنوم

على هدهدات جائعة؟

ينهض النهار

وفي سلته كل شيء…

إلا النور

كم الساعة الآن؟

هل لا زال في الوقت بقية

لمن باعوا الصوت

على أرصفة القنوات الرسمية؟

غزة…

يا آية الوجع

المنشورة على جبين الأرض

يا تجلي العدل في زمن السقوط

يا نداء الغيب في حنجرة المقهورين

يا نزيفاً يكشف عورة العالم

فيك وحدك

نرى الله…

حين يبتلي أحباءه

بالصبر الجميل

وحين يفضح نفاق أمة

تستحم بالدعاء

وغبار الفتاوى الباردة

تدين…

تشجب…

تستنكر…

ثم ترتجف كظل خائف

وترتعد الفرائص من وهم الموقف

كأنها أدّت الفريضة

أو ربما أوفت بالعزاء

وتنام  ملء جفونهاعلى وسادة العار

أما أنا 

هناك على شفير العدم

نذرت روحي صوماً

حتى تورق الأرض

في رغيف واحد.. 

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة