📰 آخر الأخبار
لماذا يتحول طه حسين إلى رمز شبه محصَّن لدى قطاع من المثقفين الليبراليين المصريين؟ أ.د. صالح سليمان عبدالعظيمعن “صورة الشعب بين الشاعر والرئيس” لسيد ضيف الله/ د. فريال غزولدراسة الدين التاريخية/حميد المصباحيغَيْمَةٌ عَلَى تَخْتِ الحَدِيد/حسين كري بري - المانياقراءة نقدية في " ذلك النهر الغريب /اسامة غانمقراءة حداثية في عالم نيتشيه/د. عصام البرّامظلال السرد ..كتاب للناقد حمدي العطار عن الروائي أمجد توفيق - حامد شهاب / باحث إعلاميأديليد ب . شو .. هبة العدم : قصيدة هايبون معاصرة هايبون/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالفي ذكراه العشرين... نجيب محفوظ الذي أنزل مقدمة ابن خلدون إلى عالم الحارة/بهاء إيعاليالسّلام/جميلة مزرعاني-لبنانمونودراما: لاندوشين (حرب الهند الصينية)/بلعربي خالدقصيدة هايبونية للشاعر الياباني الكبير ماتسو باشو/ترجمة سالم الياس مدالوالإمام علي: المعنى الموصول بالدهر/مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنتُرى ماذا فعل التراب بوجهك يا صغيري؟فلسطينIn the Dream/Latifa Harbaoui - Algeriaمن أين جاءت مقولة (كلنا خرجنا من معطف غوغول) - جودت هوشيارنشرة طقس لفصول الخيبة/منذر ابو حاتم هوِّن عليك/ أسامة محمد صالح زاملالمُزَاحِ والكًذِبُ المُقَنَّع/ملفينا توفيق ابو مرادقراءة في سردية القصيدة العربية القديمة/جواد عامر-المغربرُلى براق:شعرية التركيب والاستبدال/اسماعيل ابراهيم عبدAT The Edge Of A Field By Salim Elias MadaloIn the darkness of the night/Marjeta Shatro Rrapaj - Albania حين تتذكر الأرواح/عارف عبد الرحمنقناع الكاتب الجاهز للعرض/سعيدة بركاتي/ تونس
لماذا يتحول طه حسين إلى رمز شبه محصَّن لدى قطاع من المثقفين الليبراليين المصريين؟ أ.د. صالح سليمان عبدالعظيمعن “صورة الشعب بين الشاعر والرئيس” لسيد ضيف الله/ د. فريال غزولدراسة الدين التاريخية/حميد المصباحيغَيْمَةٌ عَلَى تَخْتِ الحَدِيد/حسين كري بري - المانياقراءة نقدية في " ذلك النهر الغريب /اسامة غانمقراءة حداثية في عالم نيتشيه/د. عصام البرّامظلال السرد ..كتاب للناقد حمدي العطار عن الروائي أمجد توفيق - حامد شهاب / باحث إعلاميأديليد ب . شو .. هبة العدم : قصيدة هايبون معاصرة هايبون/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالفي ذكراه العشرين... نجيب محفوظ الذي أنزل مقدمة ابن خلدون إلى عالم الحارة/بهاء إيعاليالسّلام/جميلة مزرعاني-لبنانمونودراما: لاندوشين (حرب الهند الصينية)/بلعربي خالدقصيدة هايبونية للشاعر الياباني الكبير ماتسو باشو/ترجمة سالم الياس مدالوالإمام علي: المعنى الموصول بالدهر/مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنتُرى ماذا فعل التراب بوجهك يا صغيري؟فلسطينIn the Dream/Latifa Harbaoui - Algeriaمن أين جاءت مقولة (كلنا خرجنا من معطف غوغول) - جودت هوشيارنشرة طقس لفصول الخيبة/منذر ابو حاتم هوِّن عليك/ أسامة محمد صالح زاملالمُزَاحِ والكًذِبُ المُقَنَّع/ملفينا توفيق ابو مرادقراءة في سردية القصيدة العربية القديمة/جواد عامر-المغربرُلى براق:شعرية التركيب والاستبدال/اسماعيل ابراهيم عبدAT The Edge Of A Field By Salim Elias MadaloIn the darkness of the night/Marjeta Shatro Rrapaj - Albania حين تتذكر الأرواح/عارف عبد الرحمنقناع الكاتب الجاهز للعرض/سعيدة بركاتي/ تونس

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
مقالات نقدية

حين يصبح العشق قدراً لغوياً: قراءه في نص للشاعرة البيروتيه سميحه عطيه✍علي نفنوف-دبي

728399303 1924180324834789 5961970431021044705 n


أنا: مُتطرِّفة جداً
وليس لديَّ منطقةٌ وسطى
أُرْكِنُ في زواياها حُزني
نعم
سأُركن روحي جانباً
وسأتثَّبت بعروقِ أرضك
سأُغْمِدُ
كفَّيَّ في إرْثِ قلبك
تعال
نُقيمُ الحدّْ على الغياب
اشتقتك
شُدّني
لكن قليلاً
اعتنقني قليلاً
أنت رغبتي السريّة
وأنا شُرفتُك
إلى غُرفةِ القلب
أنا ظِلُّك
على الدروب
أنا صرْختُك المكتومة
فاطْلِقها
الآن
لا صوتٌ سوايَ
يُعطيك
عذوبة النُطْق
لأحْيا
بين يديْك !!؟..

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة