📰 آخر الأخبار
Three poems By Sana Jangeer Hamad مسابح حول الأعناق/ مجيدة محمدي أتتركني للصيف يا مطر؟غدير حميدان الزبونالاعلى والافقي/جواني عبدالالساعات الاخيرة من حياة ستالين/محمود حمدونارتجاف/صليحة نعيجةصناعة الرأي في البيئة الرقمية للدكتور جاسم الشيخ..إصدران جديدان/حامد شهاب / باحث إعلامي سحر البنان : ثلاث باقات من الهايكو النسوي الكندي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالDancing In The Meadows By Salim Elias Madalo7- التظاهر بالحب / محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربترجمات نجيب محفوظ/ روجر ألن- ترجمة: محمد عنانيتوظيف الأساطير القومية بين تسيغاي غابري مدهين وكارلوس فوينتس/إبراهيم أبو عواد / الأردنالدعاية… حين تُسوَّق الحقيقة/ياسين احمد خلف يحيى اوغلوبركان / نبيل حامد-القاهرةقراءة نقدية في ق.ق.ج «خداع الدفء» للقاص حسين بن قرين درمشاكي/ د. محمد عيسى مهناتقوى الله/ملفينا توفيق ابو مراد/لبنانأحاديث/ تغريد نديم عمران - سورياIF NEEDED /Ibrahim Honjoأَنتِ الصَّبَاحُ /أحمد أبوراشدThree Poems By Park Chul Unجناح الضوء / عارف عبد الرحمنأنواع الكوميديا الحديثة/محمد عنانيمنذ أنْ رحلَ ساعي البريد لا توجد رسالة صادقة/غدير حميدان الزبون-فلسطينعرفاء الصف / جواني عبدالThe day you arrive /Elisa Mascia - Italy
Three poems By Sana Jangeer Hamad مسابح حول الأعناق/ مجيدة محمدي أتتركني للصيف يا مطر؟غدير حميدان الزبونالاعلى والافقي/جواني عبدالالساعات الاخيرة من حياة ستالين/محمود حمدونارتجاف/صليحة نعيجةصناعة الرأي في البيئة الرقمية للدكتور جاسم الشيخ..إصدران جديدان/حامد شهاب / باحث إعلامي سحر البنان : ثلاث باقات من الهايكو النسوي الكندي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالDancing In The Meadows By Salim Elias Madalo7- التظاهر بالحب / محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربترجمات نجيب محفوظ/ روجر ألن- ترجمة: محمد عنانيتوظيف الأساطير القومية بين تسيغاي غابري مدهين وكارلوس فوينتس/إبراهيم أبو عواد / الأردنالدعاية… حين تُسوَّق الحقيقة/ياسين احمد خلف يحيى اوغلوبركان / نبيل حامد-القاهرةقراءة نقدية في ق.ق.ج «خداع الدفء» للقاص حسين بن قرين درمشاكي/ د. محمد عيسى مهناتقوى الله/ملفينا توفيق ابو مراد/لبنانأحاديث/ تغريد نديم عمران - سورياIF NEEDED /Ibrahim Honjoأَنتِ الصَّبَاحُ /أحمد أبوراشدThree Poems By Park Chul Unجناح الضوء / عارف عبد الرحمنأنواع الكوميديا الحديثة/محمد عنانيمنذ أنْ رحلَ ساعي البريد لا توجد رسالة صادقة/غدير حميدان الزبون-فلسطينعرفاء الصف / جواني عبدالThe day you arrive /Elisa Mascia - Italy

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
كتابات حرة

كائن خرافي اسمه الشاعر.. حسين عبروس

 

448056984 122195589560008892 4099699587724909890 n


قد يتساءل بعض النّاس في عصرنا هذا عن كائن خرافيّ اسمه
الشاعر،وعن دوره في عالم النت،والإتصالات الحديثة التي تجتاح العالم،وتغزو العقول
والمشاعر والقلوب لتطرح العديد من الأسئلة من هو الشاعر؟ وهل مايزال للشاعردورفي
حياتنا المعاصرة؟ أم أنّه ركن الى الوحدة والهذيان الأبدي؟ هي أشئلة ماتزال تعمّر
في الكون لتشغل فكرالناس في هذا العصر.
لا بأس أن أحاول التعريف بالشاعرهو نبض الكون المتجدّد
عبر العصور والأزمنة،وعبر الأمكنة في الأرياف وفي القرى وفي المدئن والحواضر،وهو
دفق هائل من المشاعرلا تهدأ أنفاسه،ولا تتوقف ينابيع روحه التي تجري في فيافي
النفوس الطاعنة في عالم التصحّرالهالكة في وجعها الأبديّ،وهو فيض إلهيّ القسمات
قدسيّ الهمسات،وهو رسول الجمال إلى البشرية،صانع أفراح العشّاق وحامل دفقات الحب
والمحبة إلى العالم الذي يقام على خراب المدن،وعلى بحار من دماء الأبرياء،ولايكون
الشاعر..شاعرا إلاّ إذا طاف خلجان وتضاريس الحرّية في داخله،وتقصّى سبر أغوارها،والغوص
في أعماق عوالم شتّى من الحزن والألم ليصل إلى أعماق أعماقه من أجل أن يتمكّن من
صناعة الفرح في نفوس الآخرين بما يمتع   من
جميل الإبداع في شتّى المجالات،والشاعر الذي يخاف من المفردة والكلمة والجملة
الشعرية،ويخاف من المعنى ،هوشاعريموت مصلوباعلى بساطة القول وضبابيّة
الصورة،وسذاجة الكلام المنظوم أو المنثور،فلذا ما يزال الشاعر يشغل الناس،وما يزال
يسكن عواصم التاريخ الأبدية،هو وحده من علّم النّاس المسرّة والفرح اخل عوالم
الأحزان،وأهدى للكون سرّ الحياة ذلك السرّ الكامن في الأفئدة وفي عيون الحالمين
بغد أجمل.                   لقد حمل
الشاعرمنذ البداية الأولى من عهد الغطارفة والمهلهل وابن ربيعة ،والسليك بن السلكة
وأوس بن حجر،والسموأل والحارث بن حلزة وامرؤ القيس ،وعنترة العبسي وزهير بن أبي
سلمى وغيرهم كثر،لقد حاولوا صناعة أفراح النّاس وتخفيف أحزانهم، والثورة ضدّ من
عاداهم،وذلك من قديم الزمان إلى يومنا هذا،وقد ظن الكثير من الناس الذين تربّوا
خارج دائرة الكلام الباعث على الجمال ،والحامل لأسمى العواطف والمشاعر،والذائد عن
حمى الحرّيات والمواقف- بأنّ دور الشاعر قد انتهى مع مطلع القرن الواحد
والعشرين،وأصبح الميدان فسيحا أمام الناثرين والمتقوّلين،وغابت صورة الشاعر في ظلّ
طغيان صورة” الكاميرا السينمائية”،     
ولكن الحقيقة التي تظلّ غائبة عن أعين الكثير من أبناء البشرية ،هي أنّ
الإحساس بالكلمة أقوى في كثير من الحالات من تلك الصورة المنقولة عبر الاجهزة
والوسائط التكنولوجية الحديثة،فالكلمة لولاها ما كان للصورة معنى ولا كان لها
شكلا،ولا قيمة فنيّة وحدها،فوحده الشاعر صانع الأحاسيس والمشاعر في نفوس
النّاس،ووحده القادر على رسم الصورة بالكلمات ،ووحده من يمنح سرّ تجانس تلك الأنغام
والألحان التي تشكّلها المقطوعة أو المعزوفة الموسيقيّة الخالدة،وقد يغيب صوت
الشاعرعن المنابرالكبرى،وعن الأمسيات الشعريّةالرّئعة التي تعجّ بالحضور،ولكن لن
تغيب كلمات الشاعر عن ألسنة الدارسين والعشّاق ،ودعاة الحريّة،وأصحاب الذكر في كلّ
مكان،وقد تغيب أسماء الشعراء،ولكن تبقى أطيافهم تملأ الكون عبر العصور،وتزيد
الذاكرة رونقا وجمالا في رحلة الحياة،وتؤنس أرواح الشعوب المغلوبة على أمورها التي
تحلم بالفرح وبالثورة العارمة التي صنعتها القصائد الشعرية الخالدة في كلّ
مكان.ولا أحد من العالمين ينسى اسم عنترة العبسيّ أو ينسى المتنبي أو ينسى بودلير
أو بوشكين  أو نزار قباني أو محمود
درويش..،وهكذا يظلّ الشاعر الخحقيقي المبد الموهوب يسكن ذاكرة التاريخ الأبديّة
التي لا تغفل أسماء صنّاع تاريخ الشعوب والأجيال.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة