📰 آخر الأخبار
What? Soran Mohammedثلاث زوايا للنسيان/سوران محمدمقطوعتان - سالم الياس مدالوقصائد هايكو عالمية - ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالالخسارة/ملفينا توفيق ابو مراد/ لبنانCritical Analysis of the Poem: "You... O Serenity!":Vague Threads Between Anxiety and Serenity By: Jamal AttyaIts Destination/نثر وترجمة/ مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنمنحدر/ذ بياض احمد - المغربساكن الغرفة الخلفية بالطابق الثالث/جيروم كيه جيروم-ترجمة نيڤين حلمي عبد الرؤوفقصص من جوته: الأقصوصة والحكاية/ جمع وترجمة عبد الغفار مكاويقربانٌ في رحمِ أمي والأرض/ غدير حميدان الزبونترنيمة مطر / أفنان عثمان فارس المخيلة يمتطي حصان الشجر/سنية صالح-سوريةالبحر الورع/ سنية صالح-سوريةخائنة - باكزه أمين خاكي-العراقCarthage and the olive tree By Biljana Petkovićنافذة لا تغلق / عبد العزيز الخبشي- المغربClara Rilke / Lucía Estrada-Colombiaهل الحمير تشبهنا؟!محمود الرحبيمن سجن التراث الى فضاء العقل، لماذا يقاوم الانسان العقلانية كما يقاوم الظلامية؟دكتور أحمد فاتح محمدتشكيلية عُمانية: العلاقة بيني وبين أعمالي هي علاقة حوار وتآخي وأخذ وعطاء..حاورها: بسام الطعانقل لي / سعاد الصباحقراءة ميثولوجية ميتافيزيقية في رواية «دهليز الوهم» للكاتب حسين بن قرين درمشاكي/الدكتور حسن علي الفقعاويقصائد/ نبيلة الخطيب - الأردنمجموعة ( في محراب الذات)ج1/بهيجة مصري إدلبي
What? Soran Mohammedثلاث زوايا للنسيان/سوران محمدمقطوعتان - سالم الياس مدالوقصائد هايكو عالمية - ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالالخسارة/ملفينا توفيق ابو مراد/ لبنانCritical Analysis of the Poem: "You... O Serenity!":Vague Threads Between Anxiety and Serenity By: Jamal AttyaIts Destination/نثر وترجمة/ مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنمنحدر/ذ بياض احمد - المغربساكن الغرفة الخلفية بالطابق الثالث/جيروم كيه جيروم-ترجمة نيڤين حلمي عبد الرؤوفقصص من جوته: الأقصوصة والحكاية/ جمع وترجمة عبد الغفار مكاويقربانٌ في رحمِ أمي والأرض/ غدير حميدان الزبونترنيمة مطر / أفنان عثمان فارس المخيلة يمتطي حصان الشجر/سنية صالح-سوريةالبحر الورع/ سنية صالح-سوريةخائنة - باكزه أمين خاكي-العراقCarthage and the olive tree By Biljana Petkovićنافذة لا تغلق / عبد العزيز الخبشي- المغربClara Rilke / Lucía Estrada-Colombiaهل الحمير تشبهنا؟!محمود الرحبيمن سجن التراث الى فضاء العقل، لماذا يقاوم الانسان العقلانية كما يقاوم الظلامية؟دكتور أحمد فاتح محمدتشكيلية عُمانية: العلاقة بيني وبين أعمالي هي علاقة حوار وتآخي وأخذ وعطاء..حاورها: بسام الطعانقل لي / سعاد الصباحقراءة ميثولوجية ميتافيزيقية في رواية «دهليز الوهم» للكاتب حسين بن قرين درمشاكي/الدكتور حسن علي الفقعاويقصائد/ نبيلة الخطيب - الأردنمجموعة ( في محراب الذات)ج1/بهيجة مصري إدلبي

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
النثر الفني

ثلاث زوايا للنسيان/سوران محمد

سوران محمد صورة.الشاعر

١
مفارقة

رحلتَ
عندما كان للترحال
معنى آخر،
على الرغم من معرفتك
بأن السير الأفقي
لن يخفف من وطأة الزمكان
قررتَ أن تُوازي شعاع الشمس
وترنو إلى العلا
لكن الجاذبية رمتك بعيدًا،
مع كل تفاحة نيوتن تسقط
كنتَ تسقط أيضًا.
وأنت عند نقطة صفر الانطلاق
عند نقطة تفتيش اللامعنى
آخر بوابةٍ قبل أن يتيه الاسم.
.
ذهبتَ نحو الموت
مللتَ الحياة.
ضمن قوافل الركبان
نظرتَ إلى الوراء وهمستَ؛
سلّمتهم أمانةً إلى الماء
دون أن تعرف أن الماء سيقتل.
تركتهم في منتصف طريق الحياة
لم تكن تعلم أن الحياة
عند منعطفٍ ما
تُسمّى موتًا .
وتختفي الطرق
في مفترق اللامكان.
لم تكن مستيقنًا، أالحياة هي الموت؟
أم بساتين ما قبل الموت؟
لو لم تكن هناك حياة،
أنَّى يكونُ للموتِ وجودٌ؟
وتهرب الشتلات من حدائق يابسة
نحو مراكز المدن
وهنالك
تُثمر البنادق
بدل الأوراق.
.
أنت، أيها الصدق
تميّز الأيام الزائفة ببريق أعينها
امسك بيدي بجاه أبديتك
أنزلني
حيث للقواعد اسمٌ آخر.
ارمِني بعيدًا ..
أبحث عن لغة أخرى للمحادثة
أعذارها غير واهية
وعباراتها غير منقلبة..
قد مرت حقبة
وغبار هذه التأتأة
أعمق جذورًا
من قلق العاصفة .
حيث لا تنطفئ بنفخاتها
حرائق جسد الكلمات.
تُرى، في قفص صدر أي وعد
انحسر أكسجين البقاء
في خضم هذا الضيق؟
كي يتسنى للقلم
وضع نقطة للحياة على الورق
ويبدأ سطر جديد
كي يترك البياض-
يكمل القصيدة.


٢
الاصوات

بعد منتصفِ كلِّ ليلةٍ
قبل أن يفزع الرضيع من نومه
وتغفو النجوم.
وتقطع السبل على الكوابيس
لم يكن هنالك وجود
عويلُ صفاراتِ الإنذارِ
لمركباتٍ
تنتزع النوم من الأعين!
*
ولما يخرج الخيط الأبيض
من أعماق الدجى،
وتقرع النواقيس-
ينادي صوت من بعيد
يذكرنا بفصل آخر
من ولادة
ظلين يتقاسمان الغياب.
*
وهكذا
تختفي العتمة
خلف نافذة مسدودة
وعلى بعد أقدام
في مراسيم
دفن ليل صاخب
هديل حمام وهفيف نسائم مكنونة
تنتظر شروقًا صامتًا
على جغرافيا الوحل
*
هذه الأصوات…
ليست سوى ظلّ الكينونة
وهي تتعلم الكلام.
حيث يميّز الشاعر نبراتِها
ثم يمنحها
أسماءً لا يسمعها
إلا الصمت.


٣

نسل الشعراء

ألا تعلمون لماذا
كثير من قصائد الشعراء
تتضمن النجوم والقمر والغيوم؟
عندما يرون:
الأشجار والحديد
تتحول إلى فحم وقنابل
ينظرون إلى السماء أبعد..
لا أقول إنهم ملائكة،
أو يحبون مجاورتهن
لكنني متيقن
أنهم ليسوا شياطين.
رأس أموالهم كلمات
تُهدى للجميع مجانًا
هذا ما يجعلهم
غير مبالين بسوق الأسهم
ولا يعني ذلك
أنهم يعادون البهجة ،
لكنهم يعرفون
أن المال
يبتعد بالسعادة.
والقصيدة
لا تقبل الشراكة
مع الخزائن.
ربما هذا سر وحدتهم
والتحليق في أفق الخيال،
لا يودون سماع أخبار سيول حمراء،
ينظرون بعين القلب
ويتأملون في صمت،
والعالم كله
مسودةٌ
لقصيدةٍ لم تنته بعد.
الكراسي عندهم
خشبٌ يعلوه الغبار
وقلوبُهم
بين أضلاعِ المنهكين،
حيثُ يولدُ الإنسان.
ويقولُ العابرون:
ما أغربَهم!
يقيسونَ العالمَ
بنبضٍ يسكنُ الصدر،
وتضلّ العيونُ في وهمِ الضوء.
وهذه القصيدةُ
ليست لغزًا؛
بل زُلالٌ
يروي الظمآنَ
على شقوقِ الذاكرة…


مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة