📰 آخر الأخبار
جياد من الفضة /سالم الياس مدالوتصالحت مع العالم / غزلان شرعي عتبةٌ تُفتح على الغياب:بلاغة الصورة واللون والخط في غلاف «تركتُ قلبي خلف النافذة»/ آمال بن الطاهرالمزنر المتوالي / جواني عبدال  EARTH NEEDS OUR HELP /BRENDA MOHAMMED-TRINIDAD AND TOBAGOأنتَ… نافذتي إلى العالم / سوزانه زين الدينعشر حفر... حين يصبح الغياب أثراً في جسد الوطن:قراءة في القصة القصيرة جداً للقاص الليبي حسين بن قرين درمشاكي-ماجد القيسيHorns/Kang Seo-South Korea باقتان من الهايكو البولندي المعاصر /ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالمكانٌ تركته الشمس/عارف عبد الرحمنGrace the Day /Dr. Debabrata MajiDIWALI:The Festival of Lights/Ashok Kumar Thakurمملكة فيسبوك المخادعة...  عبدالقادر كلول ـ المغربThe passionate flute/Shah Jehan AshrafiTHE RETURN OF ARROWS / Ibrahim Honjoعبد الحميد الديب/مصطفى معروفيNothing by Frank Johnson في مملكةٍ من نسيم/إنتصار الخشتلحظة شجن/هشام فرجي"الساعة الثانية عشر".. حين يصبح الانتظار سجناً وتغدو الهوية سؤالاً مفتوحاً/رضا الستراوي – إعلامي بحرينيالمحلية في الرواية المغاربية / حميد المصباحيالشارقة.. سِدرة الحكايات وظِلّ الموسوعة الجامعة في مهرجان الكتاب/علي نفنوف-الشارقةقتل الله يومًا/ أسامة محمد صالح زاملقصائد هايكو للشاعر الامريكي اثيريدج نايت/ترجمة سالم الياس مدالوClass Enemy/Ri Hossain
جياد من الفضة /سالم الياس مدالوتصالحت مع العالم / غزلان شرعي عتبةٌ تُفتح على الغياب:بلاغة الصورة واللون والخط في غلاف «تركتُ قلبي خلف النافذة»/ آمال بن الطاهرالمزنر المتوالي / جواني عبدال  EARTH NEEDS OUR HELP /BRENDA MOHAMMED-TRINIDAD AND TOBAGOأنتَ… نافذتي إلى العالم / سوزانه زين الدينعشر حفر... حين يصبح الغياب أثراً في جسد الوطن:قراءة في القصة القصيرة جداً للقاص الليبي حسين بن قرين درمشاكي-ماجد القيسيHorns/Kang Seo-South Korea باقتان من الهايكو البولندي المعاصر /ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالمكانٌ تركته الشمس/عارف عبد الرحمنGrace the Day /Dr. Debabrata MajiDIWALI:The Festival of Lights/Ashok Kumar Thakurمملكة فيسبوك المخادعة...  عبدالقادر كلول ـ المغربThe passionate flute/Shah Jehan AshrafiTHE RETURN OF ARROWS / Ibrahim Honjoعبد الحميد الديب/مصطفى معروفيNothing by Frank Johnson في مملكةٍ من نسيم/إنتصار الخشتلحظة شجن/هشام فرجي"الساعة الثانية عشر".. حين يصبح الانتظار سجناً وتغدو الهوية سؤالاً مفتوحاً/رضا الستراوي – إعلامي بحرينيالمحلية في الرواية المغاربية / حميد المصباحيالشارقة.. سِدرة الحكايات وظِلّ الموسوعة الجامعة في مهرجان الكتاب/علي نفنوف-الشارقةقتل الله يومًا/ أسامة محمد صالح زاملقصائد هايكو للشاعر الامريكي اثيريدج نايت/ترجمة سالم الياس مدالوClass Enemy/Ri Hossain
كتابات حرة

الهَمج✍️أيمن عبد الحميد الوريدات – الأردن

الهمج كلمة نستخدمها لنصف بها شخصا فنقول همجيّ أو قومًا فنقول هَمَج.

هو وصف نطلقه للدلالة على الانحطاط الأخلاقي وعلى الوحشية أو على من يمتازون بالشرّ المطلق، أو على سفّاكي الدماء، وكلمة همج وصف قبيح وسبّة وشتيمة قويّة سواء للفرد أو الجماعة، فتعني الانحطاط وقلّة القيمة.

فما أصل الكلمة وما دلالة استخدامها؟

ورد في المحيط في اللغة للصاحب بن عبّاد أنّ الهمج ” كل دود يخرج من ذباب أو بعوض” وهذا يدل على الاختلاط والاضطراب، ولأنّ الذباب والبعوض حشرات منحطّة القيمة يُطلق على الوضيع المنحط ( همجيّ) وعلى الأقوام الوضيعة المنحطّة أقوام همجيّة، وفي لسان العرب قارب بين المعنيين فقد ورد فيه: ” الهمج تعني الجوع وتطلق على الذباب والبعوض ونحوه لأنّه إذا جاع اضطرب وتحرّك بسرعة وعبثية”.

فالهمج إذن أصله البعوض، وتطلق على رعاع الناس. 

لنقف الآن ونتأمل فيما يقوم به جيش الاحتلال في غزة؛ هل هذه تصرفات همجيّة؟

هل يحقّ لنا أن نخرج كلمة همج عن دلالتها ونقرنها بجيش الاحتلال ليصبح معنى همج جيش الاحتلال؟

أليس كلّ ما يقوم به جيش الاحتلال عبثيّ وفوضوي ومنحط؟ أليس جنوده رعاع الناس لَمم؟

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
🇮🇶 العراق 🇬🇧 المملكة المتحدة 🇫🇷 فرنسا 🇮🇹 إيطاليا 🇪🇸 إسبانيا 🇩🇪 ألمانيا 🇷🇺 روسيا 🇹🇷 تركيا 🇨🇳 الصين 🇬🇷 اليونان 🇮🇳 الهند 🇰🇷 كوريا الجنوبية