📰 آخر الأخبار
  ميشيل روت – بيرنشتاين .. جذع : قصيدة هايبون معاصرة/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالبين الكمّ والجوهر/زيان معيلبي-الجزائرالشجرة المقدّسة/Emilia Otello-ترجمة ماري البطليجيكور وقيبور.. عاش طاغور.. في قوافي السياب وعبد الكريم شعبان/علي نفنوف- دبيFALLS THE LIGHT ON COYOACÁN by Alan Patrick Traynorشطرنج دي سوسير وقطار اللسانيات البنيوية وسقوط عصا المايسترو/كريم عبيد علويThe Open Road/Dr. Debabrata Maji -India يا ويلتي!إنتصار الخشترواية باولا… السيرة الذاتية المرَكبة /أحمد غانم عبد الجليلوطني… حين يصبح الحنين وطنًا آخر/سوزانه زين الدينThree Lights By Salim Elias Madaloموشور الرماد/ جواني عبدال(الصناعات الإبداعية كيف تُنتَج الثقافة في عالم التكنولوجيا والعولمة؟) الجزء الأول / جعفر الديريخرِيف الِانحناء/أ. حسناوي سيلميبعد تساقط المطر/سالم الياس مدالووفاء السنابل / نصيف علي وهيب-العراقالشَّاعر/حنين عمرالشَّاعرة / حنين عمرخبزالمطلوع... الشكل  الدائري التي تجمع الإنسان حول الخبز: قراءة أنثروبولوجية في الذاكرة والثقافة الجزائرية-أ.د. حمام محمد – الجزائرالمساحة الشاغرة في السرد/عبدالله العقيبيThe Obliquity of Signs and Symbols in The Scarlet Letter - Dr. Azher S Salehالعراق عبر ثلاثة أجيال قادمة/أ.د. سيّار الجميلأبو صابر في مسرح الاستعراض: مرافقة الحمار ضرورة إبستمولوجية/م.محمد نبيل كبهانفسي وما سولت لي / سميرة جدي - الجزائرDynamic peace/Dr. Debabrata Maji-India
  ميشيل روت – بيرنشتاين .. جذع : قصيدة هايبون معاصرة/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالبين الكمّ والجوهر/زيان معيلبي-الجزائرالشجرة المقدّسة/Emilia Otello-ترجمة ماري البطليجيكور وقيبور.. عاش طاغور.. في قوافي السياب وعبد الكريم شعبان/علي نفنوف- دبيFALLS THE LIGHT ON COYOACÁN by Alan Patrick Traynorشطرنج دي سوسير وقطار اللسانيات البنيوية وسقوط عصا المايسترو/كريم عبيد علويThe Open Road/Dr. Debabrata Maji -India يا ويلتي!إنتصار الخشترواية باولا… السيرة الذاتية المرَكبة /أحمد غانم عبد الجليلوطني… حين يصبح الحنين وطنًا آخر/سوزانه زين الدينThree Lights By Salim Elias Madaloموشور الرماد/ جواني عبدال(الصناعات الإبداعية كيف تُنتَج الثقافة في عالم التكنولوجيا والعولمة؟) الجزء الأول / جعفر الديريخرِيف الِانحناء/أ. حسناوي سيلميبعد تساقط المطر/سالم الياس مدالووفاء السنابل / نصيف علي وهيب-العراقالشَّاعر/حنين عمرالشَّاعرة / حنين عمرخبزالمطلوع... الشكل  الدائري التي تجمع الإنسان حول الخبز: قراءة أنثروبولوجية في الذاكرة والثقافة الجزائرية-أ.د. حمام محمد – الجزائرالمساحة الشاغرة في السرد/عبدالله العقيبيThe Obliquity of Signs and Symbols in The Scarlet Letter - Dr. Azher S Salehالعراق عبر ثلاثة أجيال قادمة/أ.د. سيّار الجميلأبو صابر في مسرح الاستعراض: مرافقة الحمار ضرورة إبستمولوجية/م.محمد نبيل كبهانفسي وما سولت لي / سميرة جدي - الجزائرDynamic peace/Dr. Debabrata Maji-India
النثر الفني

جاذبية التفاح – علي نفنوف

603078823 26037404045844019 7836208645063623941 n

أحبك

يا ابنةَ السقوط الأوّل

منذ أن تعلّمَ الغصنُ

كيف يُغري الهواء

ويُسقِطُ العقلَ و الجسد

منذ آخر اختبار

حين لم تكن الخطيئة ثمرة

بل سؤالا

معلّقا بين يدٍ وسماء

قرأتُ عنكِ

في كتب الإغواء

لم أجد اسمك

وجدتُ أثرَك

بطعم التفاح..

وارئحة شواء الاجساد

قالوا: كانت شجرة

ثم قالوا: كانت ثمرة

ثم نسوا

أن الخطأ لم يكن في الفم

بل في الرغبة

تفاحةٌ

تدحرجت في الأسطورة

فأشعلت حربا

لأن الجَمال أحيانا

يطلب دما

وهكذا

اشتعلت السفن

قبل أن تشتعل القلوب

وتفاحةٌ أخرى

لم تُشعل حرب

بل أشعلت فكرة

سقطت بهدوء

لكنها رفعت الكون

من صمته

وقالت:

ليس السقوط هزيمة

بل قانونا خفيا

يربط الأرض بالحلم

كل تفاحة

سقوطٌ مختلف

واختبارٌ جديد

واحدةٌ

أخرجتنا من فردوس السذاجة

وأدخلتنا في فيزياء الوجع

وأخرى

أخرجت العقل من نومه

وأدخلته في مجاز الجاذبية

وأخرى

كانت مسمومة

لأن الجمال

حين لا يُشكّ فيه

يقتل

وأخرى

ذهبية

لأن الغرور

يحب أن يلمع

قبل أن يحرق

أحبك

من عهد التفاح

منذ أن صار السقوط

لغة

وصارت الفتنة

درسا مقدس

أنا لا أخاف السقوط

أخاف

أن أمرّ تحت تلك الشجرة

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
🇮🇶 العراق 🇬🇧 المملكة المتحدة 🇫🇷 فرنسا 🇮🇹 إيطاليا 🇪🇸 إسبانيا 🇩🇪 ألمانيا 🇷🇺 روسيا 🇹🇷 تركيا 🇨🇳 الصين 🇬🇷 اليونان 🇮🇳 الهند 🇰🇷 كوريا الجنوبية