📰 آخر الأخبار
سلالة الجمر والتراب / عبد الغفور مغوار -المغربالجيفة في الوسط الاجتماعي... من الدلالة الشرعية إلى الإسقاطات الأنثروبولوجية/.د حمام محمد جامعة الجلفة...الجزائرسلسلة: مذكرات غير صالحة للنشر (الحلقة الرابعة: هذا ليس حباً):إحسان شرعيأحزانُ الحكايا: معرِضٌ تشكيليٌّ على جدارِ الروح للشاعرة رانيا مرعي/علي نفنوفحسين صدقي.. عقل في الأستديو وقلب في المسجد/أسامة صفاربعد تفكير طويل / محمد الماغوط -سورياصلاة رقم واحد/ألايدي فوبا-جواتيمالا-ترجمة طلعت الشايبJabir's Glass Jars / Bahtiyar Hidayet - Azerbaijanسِفْرُ الظِّلال / زيان معيلبي - الجزائرولَو... لا!أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفيThe Doll's House by Katherine MansfieldThe Open Window by H.H. Munro (SAKI)بُلند الحيدري… الريادة المنسية في شعر التفعيلة/فاضل عبود التميميالعثور على علاء الدين… حكاية اكتشاف سيرة حكواتي حلبي/محمد تركي الربيعومعيقات العقل العربي/حميد المصباحيقصائد شيريتا للبريطانية آي لي /ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالMy Dead Friends / Marie Howe- USABlending By Salim Elias Madaloعدوى الترند /  سميرة جدي -الجزائرمعلّقةُ الضِّلعِ الأخير/ أمل عايد البابلينارٌ مع النّار توري الجَمر بالبَدنِ/ختام حمودة-السويدهندسة الوجع بأنامل أنثى: قراءة في نص «ما وراء العظام» للشاعرة رنا الحاج شحادة/علي نفنوفتراتيل الفجر والناي/نبيلة علي متوجحبيبتي، العيب ليس فيكِ بل فيّ: كيف يدمّر رأس المال الحبّ/ديليتا كوبي-ترجمة: ناصرة صلاحالتكامل الدلالي في قصيدة "ثبات" للشاعر أسامة ساري/زياد السالمي
سلالة الجمر والتراب / عبد الغفور مغوار -المغربالجيفة في الوسط الاجتماعي... من الدلالة الشرعية إلى الإسقاطات الأنثروبولوجية/.د حمام محمد جامعة الجلفة...الجزائرسلسلة: مذكرات غير صالحة للنشر (الحلقة الرابعة: هذا ليس حباً):إحسان شرعيأحزانُ الحكايا: معرِضٌ تشكيليٌّ على جدارِ الروح للشاعرة رانيا مرعي/علي نفنوفحسين صدقي.. عقل في الأستديو وقلب في المسجد/أسامة صفاربعد تفكير طويل / محمد الماغوط -سورياصلاة رقم واحد/ألايدي فوبا-جواتيمالا-ترجمة طلعت الشايبJabir's Glass Jars / Bahtiyar Hidayet - Azerbaijanسِفْرُ الظِّلال / زيان معيلبي - الجزائرولَو... لا!أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفيThe Doll's House by Katherine MansfieldThe Open Window by H.H. Munro (SAKI)بُلند الحيدري… الريادة المنسية في شعر التفعيلة/فاضل عبود التميميالعثور على علاء الدين… حكاية اكتشاف سيرة حكواتي حلبي/محمد تركي الربيعومعيقات العقل العربي/حميد المصباحيقصائد شيريتا للبريطانية آي لي /ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالMy Dead Friends / Marie Howe- USABlending By Salim Elias Madaloعدوى الترند /  سميرة جدي -الجزائرمعلّقةُ الضِّلعِ الأخير/ أمل عايد البابلينارٌ مع النّار توري الجَمر بالبَدنِ/ختام حمودة-السويدهندسة الوجع بأنامل أنثى: قراءة في نص «ما وراء العظام» للشاعرة رنا الحاج شحادة/علي نفنوفتراتيل الفجر والناي/نبيلة علي متوجحبيبتي، العيب ليس فيكِ بل فيّ: كيف يدمّر رأس المال الحبّ/ديليتا كوبي-ترجمة: ناصرة صلاحالتكامل الدلالي في قصيدة "ثبات" للشاعر أسامة ساري/زياد السالمي
الشعر العمودي

يا خلّ لا يرحمُ الشعرُ امرأً وقعا/أسامة محمد صالح زامل

رجل يرتدي بدلة رسمية ويضع يده على ذقنه، يظهر في خلفية نبتات وزهور.

يا خلّ لا يرحمُ الشعرُ امْرأً وقعا
 وربّ رأْسٍ ببيتٍ مُفردٍ قُطِعا
وديْدنُ الشّعرِ سيْفًا مَحْقُ مقصِدِه
 إنْ لم يُطِقْ دفعَهُ هذا وقدْ رُفِعا
وذاكَ عنترةٌ بالشّعرِ كمْ صرَعا
 والأصْمعيُّ بموتٍ للفتى رجَعا
وقد يكونُ قتيلُ الشعرِ صاحبَهُ
 إذا ببيتٍ له مَكْرُ العدا انْتفعا
أو علّ قائلَه فيهِ الإباءُ أبى
 إلّا انقضاءً بموتٍ وحيُه ابْتدعا
وإنَّ مَنْ قد تنبّى خيرُهمْ مثلا
 نادتْهُ ميتَتُهُ من بيتٍ اصْطَنعا
لعلَّ كِبْرًا بهِ لبّى ليُعلِنَها  
 ما بزّني غيرُ بيتٍ مِنْ فَمي طلَعا
وأكرمُ السّيفِ ما في حقٍّ ارتفَعا
 وعنْ سَواهُ ولو من أجلِهِ امْتنَعا
واذكُرْ حُسامَ عليٍّ حينما رجَعا
 عَنِ بنِ وُدٍّ وعندَ اللهِ ما صنَعا
وما قرضْناهُ إلّا كي نردَّ بهِ
 بُطْلًا وأهلًا لهُ في دورهِم رتَعا

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
🇮🇶 العراق 🇬🇧 المملكة المتحدة 🇫🇷 فرنسا 🇮🇹 إيطاليا 🇪🇸 إسبانيا 🇩🇪 ألمانيا 🇷🇺 روسيا 🇹🇷 تركيا 🇨🇳 الصين 🇬🇷 اليونان 🇮🇳 الهند 🇰🇷 كوريا الجنوبية