من الملاحظ أننا نرى أن أجواء الكآبة تنتشر في مسرحيات تشيكوف الطويلة، وفي بعض مسرحياته القصيرة، ونراها أيضا في بعض مسرحيات أوجست استرندبرج، ولكن أجواء الكآبة تختلف معالمها وصورها في مسرحيات كل كاتب من هذين الكاتبين الكبيرين، فيلاحظ أولا أن الكآبة في مسرحيات تشيكوف يعانيها كل الأشخاص بها، فلا ينجو من الشعور بالحزن والانهزام فيها أحد، في حين أننا نرى في بعض مسرحيات استرندبرج أن هناك شخصا واحدا هو الذي يتألم ويعاني ويصاب بالاكتئاب، كحال موريس في مسرحية جرائم وجرائم، أو أننا نرى فيها أسرة تشعر بالحزن والمرارة، كحال تلك الأسرة التي عرضها استرندبرج في مسرحية عيد القيامة.
والشخصيات المكتئبة في مسرحيات تشيكوف تصاب بالكآبة لشعورها بضغوط العصر الحديث عليها، كحال أبطال مسرحية الخال فانيا، أو لكون الكآبة ساكنة في أعماقهم وسممت عليهم كل شعور بالمتعة في الحياة، كحال إيفانوف في مسرحية ايفانوف، وتدرك شخصيات تشيكوف المكتئبة أنه لا خلاص لها من كآبتها، وأنها محكوم عليها بالألم، فترضى بقدرها، وتدرك عجزها عن تحقيق أي طموح لها في الحياة، وترى أن انهماكها في العمل هو السبيل الوحيد لها لتتعايش مع هذه الكآبة التي تحاصرها، والفشل، أما شخصيات استرندبرج المكتئبة فهي تصاب بالكآبة بسبب أشخاص تعدوا عليها ونالوا منها، ومن ثم تكون الكآبة عارضة عليهم، وليست جزءا من تكوينهم؛ ولهذا نرى بعضهم يستطيع قهر الظروف أو الأشخاص الذين تسببوا في كآبتهم، ويعود لهم عند ذلك شعورهم بالمتعة في الحياة، كحال موريس في مسرحية جرائم وجرائم، وكحال أسرة إيليز في مسرحية عيد القيامة.
ونرى الشخصيات المكتئبة والمتأزمة في بعض مسرحيات استرندبرج تستطيع تجاوز آلامها وكآبتها بعد أن تمر بتجربة تطهير تعتصرها، كحال موريس في مسرحية جرائم وجرائم، وكحال إيليز وأسرته في مسرحية عيد القيامة.
ويوظف تشيكوف في مسرحياته الطويلة التي تمتلئ بالشخصيات المكتئبة إيقاعا مسرحيا فيه بطء في الحركة، ويكاد يكون الصراع فيه غير ظاهر على السطح، ولكنه مع ذلك يسري في الأعماق؛ مما يجعل القارئ والمشاهد لهذه المسرحيات يشارك أبطال هذه المسرحيات في الشعور بآلامهم وكآبتهم، في حين نرى الصراع قي مسرحيات استرندبرج – التي نرى فيها شخصيات تستشعر الكابة – حيويا وسريعا متدفقا، كما نرى ذلك في مسرحية مواجهة الموت، ومسرحية جرائم وجرائم.
