📰 آخر الأخبار
عزف القصبة وصهيل الجواد/أ. حسناوي سيلميخريفُ المجاديف/جميلة مزرعانيعن الاصدقاء الزائفين / ليث الصندوقكولن ولسن.. والرواية في الوجودية الجديدة/د. عصام البرّام دكان الخراب..على رصيف العوجي ودهشة الانزياح/علي نفنوفA New Eye/Sibila Petlevskiنسيان جميل / حنان فَيْضيسَتَرْحَل مُرْغَمَـًا عَنْ كُلِّ أَوْجي/ختام حمودة - السويديا قلبها/حنين عمر- الجزائرهل ماتت علبة الألوان؟أحلام قاسم- سويسراعطر /ناهدة الحلبي- لبنانغزّة / ​زاهر الأسعد - فلسطين TRAVELLER WITHOUT A SEASON/Dhurata Ndoni Cela-Translated by Menda Vretoنعي السعي / سميرة جدي - الجزائرThe Divine Detour: The Beginning of Abundance by Dr. Haroon Rashidصباح / نبيل حامد-القاهرةزمن اليأس / غزلان شرعي ومضات شعرية/آدم دانيال هومهلهيب القلب / د.كوثر يوسف طوقانماذا تحقّق من توقعّات طرحتها قبل قرابة 30 عاماً ؟ا.د\. سيار الجميلجلال الدين الرومي‏ ‬الشاعر الصوفيّ‏ ‬الشهير/حسيب شحادةإلى الملازم د. الذي قام بتعذيبي/ليلى الجبالي-الجزائرصفحة من مفكرة تلميذ / هاجين / الصين -ترجمة:طلعت الشايبإلى الأجيال القادمة/ برتولت بريخت-ترجمة:طلعت الشايبمقطعان من مأساة الحلاج / صلاح عبد الصبور
عزف القصبة وصهيل الجواد/أ. حسناوي سيلميخريفُ المجاديف/جميلة مزرعانيعن الاصدقاء الزائفين / ليث الصندوقكولن ولسن.. والرواية في الوجودية الجديدة/د. عصام البرّام دكان الخراب..على رصيف العوجي ودهشة الانزياح/علي نفنوفA New Eye/Sibila Petlevskiنسيان جميل / حنان فَيْضيسَتَرْحَل مُرْغَمَـًا عَنْ كُلِّ أَوْجي/ختام حمودة - السويديا قلبها/حنين عمر- الجزائرهل ماتت علبة الألوان؟أحلام قاسم- سويسراعطر /ناهدة الحلبي- لبنانغزّة / ​زاهر الأسعد - فلسطين TRAVELLER WITHOUT A SEASON/Dhurata Ndoni Cela-Translated by Menda Vretoنعي السعي / سميرة جدي - الجزائرThe Divine Detour: The Beginning of Abundance by Dr. Haroon Rashidصباح / نبيل حامد-القاهرةزمن اليأس / غزلان شرعي ومضات شعرية/آدم دانيال هومهلهيب القلب / د.كوثر يوسف طوقانماذا تحقّق من توقعّات طرحتها قبل قرابة 30 عاماً ؟ا.د\. سيار الجميلجلال الدين الرومي‏ ‬الشاعر الصوفيّ‏ ‬الشهير/حسيب شحادةإلى الملازم د. الذي قام بتعذيبي/ليلى الجبالي-الجزائرصفحة من مفكرة تلميذ / هاجين / الصين -ترجمة:طلعت الشايبإلى الأجيال القادمة/ برتولت بريخت-ترجمة:طلعت الشايبمقطعان من مأساة الحلاج / صلاح عبد الصبور
مقالات اجتماعية

ماذا يحدث للإنسان حين يتحول ألمه إلى قسوة/ياسين احمد خلف يحيى اوغلو

رسم تخطيطي لرجل مسن ذو شعر رمادي، يرتدي بدلة، يظهر خلفه رف كتب.

ما بال قلبي لا يجترّ إلا الآلام، رغم أنني عشت أجمل أيام الحب، وعرفت أروع الأصدقاء؟

هل لأن أحداث اليوم طغت على ما مضى، فطردت أجمل الذكريات، وأودعت في القلب أقسى الأحداث؟

لقد عشت حبًا أصبح من حكايات العشاق، ومن أغاني الحياة والشباب، ورحلت صوب أمنياته.

كان قلبي ينبض كقلب طير، يعشق أروع الألحان، ويغرد لسعادة الآخرين، ويتمنى الخير لكل طيب، ويحلم لكل إنسان بأمنية جميلة.

زرت الشرق والغرب، والشمال والجنوب، وكنت عاشقًا للتاريخ والأدب والموسيقى، أبحث في الحياة عن جمالها، وفي الإنسان عن أجمل ما فيه.

فما بال قلبي اليوم لا يتذكر إلا آلامه؟

ربما لأن كثيرًا من آلامي لم تكن لي وحدي؛بل كانت نتيجة آلام الآخرين، وتعاستهم، ومظلوميتهم.

كنت أعتقد أن المظلوم، إذا امتلك القدرة وتحكّم، سيفوح منه طيبٌ ونبلٌ وكرم، وأنه سيحمل قلبًا مليئًا بالحب للجميع، لأنه يعرف جيدًا مرارة أن يُظلم الإنسان، ووجع أن تُسلب منه كرامته.

كنت أظن أن من ذاق العذاب سيبحث عن الرحمة، وأن من بكى يومًا بسبب القسوة لن يجعل غيره يبكي بالطريقة نفسها.

لكنني اكتشفت، وما أقسى الاكتشاف حين يأتي متأخرًا، أن الإنسان لا يصبح عادلًا لمجرد أنه كان مظلومًا.

فبعض من ذاق الظلم، حين امتلك القوة، نسي مظلوميته، وربما نسي معها كل الدموع التي ذرفها يومًا، ثم أخذ يمارس على الآخرين ما كان يكره أن يُمارس عليه.

والأقسى من الظلم نفسه أن ترى من كنت تظنه ضحية، وقد أصبح جلادًا.

عندها لا يعود الألم بسبب ما حدث لك وحدك، بل بسبب سقوط صورة جميلة كنت تحملها في قلبك عن الإنسان.

وهذا ما أوجعني أكثر…

فأنا لم أفقد بعض الذكريات فحسب، بل فقدت شيئًا من إيماني بأن الألم يجعل الإنسان أرحم، وأن المظلوم حين يمتلك القوة سيعرف قيمة العدل.

يا أسفي على قلبٍ ظلّ يصّدق أن من ذاق مرارة الظلم، لا يمكن أن يسقيها لغيره.

لقد تعلمت متأخرًا أن الألم لا يصنع النبل وحده، وأن القسوة لا تنتهي بانتهاء الظلم؛ فقد تنتقل من قلب إلى قلب، ومن جيل إلى جيل، إذا لم يجد الإنسان في داخله شجاعة كسرها.

ولعل أقسى ما في القسوة أنها لا تقتل من نحب فقط، بل تقتل فينا شيئًا من الصورة الجميلة التي كنا نرسمها للإنسان ،

وليس كل من رفع راية المظلومية كان مظلومًا حقًا؛ فبعضهم أتقن الحديث عن جراحه، وأقام منها صورةً لنفسه بوصفه ضحية، بينما كان يمارس على غيره ما يرفضه لنفسه. وقد تكون المظلومية أحيانًا وسيلةً لا لطلب العدل، بل لطلب التعاطف والامتياز، حتى إذا امتلك صاحبها القوة، ظهرت الحقيقة التي كانت تختبئ خلف الكلمات،
فليس كل من قال: أنا مظلوم، كان بريئًا،

اكاديمي عراقي مغترب شاعر واديب

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
🇮🇶 العراق 🇬🇧 المملكة المتحدة 🇫🇷 فرنسا 🇮🇹 إيطاليا 🇪🇸 إسبانيا 🇩🇪 ألمانيا 🇷🇺 روسيا 🇹🇷 تركيا 🇨🇳 الصين 🇬🇷 اليونان 🇮🇳 الهند 🇰🇷 كوريا الجنوبية