📰 آخر الأخبار
ديانا ويب .. هوائي .. قصيدة هايبون معاصرة/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالعصافير الروح والجسد/سالم الياس مدالوAutumn Butterflies By Soran MohammedThe First People I Ever Met— Dad and Mom-Park Yong Seo-KoreaWho Am I ??Maria D. Reis/Portugalالفراغ / أمين الساطيمونودراما الأذن / بلعربي خالد الزوج  الخطأ /فلامينيا أوكامبو-ترجمة : د.محمد عبدالحليم غنيمانحناء / غارسيا ناصح«دمعة أخيرة» لمحمد بنطلحة:قراءة نقدية/عبد العزيز الخبشي- المغربأحلام لبنية/عائشة بريكات- دمشقضفائر ملونة من الهايكو الأسترالي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالقـُـبْـلة أخرى / جواني عبدالماذا عن تبلور الحب في علاقته بالوعاء الزمني؟محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربطبائع الأمم وسجاياها/ساطع الحصريابن خلدون وعلم الاجتماع/ ساطع الحصريابن خلدون وفلسفة التاريخ/ساطع الحصريقراصنة العالم القديم/ياتسيك ماخوفسكي - ترجمة أنور إبراهيمفلسفة الصمت في عصر الضجيج: حين يصبح الامتناع عن الكلام موقفاً/ أ.د.نزار الربيعيمرايا الملامح المنسيّة/أ. حسناوي سيلميإشكالية الانتماء المزدوج بين عبد الرحمن وابيري وآلان مابانكو/إبراهيم أبو عواد / الأردنThe Burden of Sisyphus/Bahtiyar Hidayet- AzerbaijanWhen Your Brows Smile/Qais Al-MuhannaLETTER TO THE MOON / Aminu Femi Jamiu-Nigeriaالوقوف على حافة الفعل في قصص أحمد رجب شلتوت/د.سميرة أبوطالب
ديانا ويب .. هوائي .. قصيدة هايبون معاصرة/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالعصافير الروح والجسد/سالم الياس مدالوAutumn Butterflies By Soran MohammedThe First People I Ever Met— Dad and Mom-Park Yong Seo-KoreaWho Am I ??Maria D. Reis/Portugalالفراغ / أمين الساطيمونودراما الأذن / بلعربي خالد الزوج  الخطأ /فلامينيا أوكامبو-ترجمة : د.محمد عبدالحليم غنيمانحناء / غارسيا ناصح«دمعة أخيرة» لمحمد بنطلحة:قراءة نقدية/عبد العزيز الخبشي- المغربأحلام لبنية/عائشة بريكات- دمشقضفائر ملونة من الهايكو الأسترالي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالقـُـبْـلة أخرى / جواني عبدالماذا عن تبلور الحب في علاقته بالوعاء الزمني؟محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربطبائع الأمم وسجاياها/ساطع الحصريابن خلدون وعلم الاجتماع/ ساطع الحصريابن خلدون وفلسفة التاريخ/ساطع الحصريقراصنة العالم القديم/ياتسيك ماخوفسكي - ترجمة أنور إبراهيمفلسفة الصمت في عصر الضجيج: حين يصبح الامتناع عن الكلام موقفاً/ أ.د.نزار الربيعيمرايا الملامح المنسيّة/أ. حسناوي سيلميإشكالية الانتماء المزدوج بين عبد الرحمن وابيري وآلان مابانكو/إبراهيم أبو عواد / الأردنThe Burden of Sisyphus/Bahtiyar Hidayet- AzerbaijanWhen Your Brows Smile/Qais Al-MuhannaLETTER TO THE MOON / Aminu Femi Jamiu-Nigeriaالوقوف على حافة الفعل في قصص أحمد رجب شلتوت/د.سميرة أبوطالب

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
مقالات اجتماعية

ماذا عن تبلور الحب في علاقته بالوعاء الزمني؟محمد الجلايدي- القنيطرة- المغرب

ChatGPT Image Feb 6 2026 06 24 44 AM 1 2

يتبلور الحب داخل وعاء زمني، لكن الزمن لا يعمل فيه دائمًا بالطريقة نفسها. فقد يحدث الحب دفعة واحدة، في لحظة تبدو وكأنها تختصر زمنًا طويلًا من الانتظار والتوقع؛ وقد يحدث بالتدرج، حين تتراكم التجارب والانطباعات والمواقف حتى يتحول الميل الأول إلى تعلق، ثم إلى حب أكثر رسوخًا.

ومن هنا لا يكون السؤال فقط: كم استغرق الحب حتى يتشكل؟ بل أيضًا: كيف اشتغل الزمن في عملية تشكله؟

في حالة الحب من أول نظرة، يبدو أن الزمن قد انكمش إلى لحظة كثيفة. لقاء واحد، أو نظرة، أو حضور معين، قد يكفي لإحداث استجابة وجدانية قوية تجعل الآخر يحتل مكانًا مميزًا في الوعي والوجدان.

غير أن هذه اللحظة لا تعني بالضرورة أن الحب قد اكتمل في جميع أبعاده؛ إنها قد تكون لحظة التبلور الأولى، أو لحظة انبثاق الإمكان العاطفي. فالزمن اللاحق هو الذي يكشف طبيعة ذلك الانفعال: هل يتحول إلى معرفة بالآخر، وإلى رغبة في القرب منه، وإلى اهتمام به، وإلى علاقة قادرة على الاستمرار؟ أم يظل مجرد انطباع قوي ارتبط بلحظة معينة؟

أما الحب الذي يتشكل بالتدرج، فإن الزمن يبدو فيه عنصرًا بنيويًا في عملية البناء. فاللقاءات المتكررة، والمحادثات، والمواقف المشتركة، واكتشاف صفات الآخر، وتبادل الاهتمام، كلها تمنح العاطفة فرصة لكي تنتقل من مجرد انجذاب أولي إلى معرفة وجدانية أعمق. وهنا لا يكون الزمن مجرد مدة تمر على العلاقة، بل يصبح وعاءً تتراكم داخله التجارب التي تمنح الحب معناه وذاكرته وعمقه.

لذلك يمكن القول إن الوعاء الزمني للحب لا يحدد فقط سرعة ظهوره، بل يحدد أيضًا كيفية تشكله. ففي الحب الفجائي تكون اللحظة هي نقطة الانطلاق المكثفة، بينما يكون الزمن اللاحق مجالًا لاختبارها وتأكيدها أو تعديلها. وفي الحب التدريجي تكون المدة نفسها جزءًا من بناء العاطفة، بحيث يصبح الحب نتيجة لتراكم التجارب أكثر مما يكون استجابة للحظة واحدة.

وهكذا لا يكون التناقض بين «الحب من أول نظرة» و«الحب الذي يأتي مع الزمن» تناقضًا بين وجود الحب وغياب الزمن؛ فكلاهما يوجد داخل الزمن، لكن باقتصاد زمني مختلف.

الأول يضغط تجربة عاطفية محتملة في لحظة كثيفة، والثاني يوزع تشكلها على سلسلة من اللحظات. وفي الحالتين، يظل الزمن هو الوعاء الذي تنتقل فيه العاطفة من إمكان إلى علاقة، ومن انفعال إلى تجربة، ومن لحظة إلى تاريخ شخصي مشترك.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة