📰 آخر الأخبار
العلاج المعرفي والاضطرابات الانفعالية:المعنى والانفعالات/آرون بيك-ترجمة:عادل مصطفىAt a Coffee Shop in Buenos Aires, my Divorced Friend Shows me a Picture of her Wedding/Elisa Díaz Casteloمشاغبة / أنيسة عبودFern Hill by Dylan Thomasمصدر الأمان / غزلان شرعي الظهيرة / ذ بياض احمد - المغربالذاكرة التي لا نتذكّرها/د.منير لطفي-مصرNo Pain No Gain/Dr. Debabrata Maji -India ما لم تأخذه الحرب/عارف عبد الرحمنزامرُ الحَيِّ لا «يَضرب»!أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفيحلم بحلم / نصيف علي وهيب -العراقتوماس جيمس مارتن .. عين العاصفة : قصيدة هايبون معاصرة/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالOxygen Tax /Bahtiyar Hidayet - Azerbaijanتجدد الأسطورة في رواية «حياة.. حينانا» للعراقي حسين السكاف/أحمد غانم عبد الجليليعود بَلكِينْ وفي يده كتاب/عبد الحفيظ بن جلوليقبل وبعد النفق / بلعربي خالدحين يصبح الخيال وطناً: كيف اخترع الإنسان نفسه واخترع الآخر؟الدكتور حسن العاصيهايكو ضحكتكِ/ سعيدة بركاتي/ تونسReflection/Deswita Refika-Indonesia دعوة لتجديد اتفاق  الرحم ... قراءة نقدية في قصة اطول غياب  للدكتور  سامح صابر/أ.د حمام محمد – الجزائرجياد من الفضة /سالم الياس مدالوتصالحت مع العالم / غزلان شرعي عتبةٌ تُفتح على الغياب:بلاغة الصورة واللون والخط في غلاف «تركتُ قلبي خلف النافذة»/ آمال بن الطاهرالمزنر المتوالي / جواني عبدال  EARTH NEEDS OUR HELP /BRENDA MOHAMMED-TRINIDAD AND TOBAGO
العلاج المعرفي والاضطرابات الانفعالية:المعنى والانفعالات/آرون بيك-ترجمة:عادل مصطفىAt a Coffee Shop in Buenos Aires, my Divorced Friend Shows me a Picture of her Wedding/Elisa Díaz Casteloمشاغبة / أنيسة عبودFern Hill by Dylan Thomasمصدر الأمان / غزلان شرعي الظهيرة / ذ بياض احمد - المغربالذاكرة التي لا نتذكّرها/د.منير لطفي-مصرNo Pain No Gain/Dr. Debabrata Maji -India ما لم تأخذه الحرب/عارف عبد الرحمنزامرُ الحَيِّ لا «يَضرب»!أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفيحلم بحلم / نصيف علي وهيب -العراقتوماس جيمس مارتن .. عين العاصفة : قصيدة هايبون معاصرة/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالOxygen Tax /Bahtiyar Hidayet - Azerbaijanتجدد الأسطورة في رواية «حياة.. حينانا» للعراقي حسين السكاف/أحمد غانم عبد الجليليعود بَلكِينْ وفي يده كتاب/عبد الحفيظ بن جلوليقبل وبعد النفق / بلعربي خالدحين يصبح الخيال وطناً: كيف اخترع الإنسان نفسه واخترع الآخر؟الدكتور حسن العاصيهايكو ضحكتكِ/ سعيدة بركاتي/ تونسReflection/Deswita Refika-Indonesia دعوة لتجديد اتفاق  الرحم ... قراءة نقدية في قصة اطول غياب  للدكتور  سامح صابر/أ.د حمام محمد – الجزائرجياد من الفضة /سالم الياس مدالوتصالحت مع العالم / غزلان شرعي عتبةٌ تُفتح على الغياب:بلاغة الصورة واللون والخط في غلاف «تركتُ قلبي خلف النافذة»/ آمال بن الطاهرالمزنر المتوالي / جواني عبدال  EARTH NEEDS OUR HELP /BRENDA MOHAMMED-TRINIDAD AND TOBAGO
كتابات حرة

تداخل الأجناس في الأدب و إزالة الحواجز بينها/شدري معمر علي-الجزائر 

رجل ذو لحية قصيرة يرتدي قميص أبيض، يقف أمام رف يحتوي على كتب ومقتنيات أخرى.

إن الكاتب المبدع بعد سنوات من السفر الشاق عبر عوالم الكتابة المتفردة الفاعلة العابرة للقارات ، الكتابة الكونية المنفتحة على الإنسانية، يقوده هذا السفر إلى خوض غمار التجريب فينفتح نصه خاصة الروائي باعتبار الرواية الجنس المنتشر بكثرة على أجناس أدبية أخرى فيتماهى عمله السردي الإبداعي معها فنجد القصيدة و المسرحية وفي الشعر نجد القصة والمسرحية فلم يعد هناك حدود بين هذه الأجناس الأدبية بل هناك كتاب يكتبون نصا مفتوحا لا نسنطيع أن نعطيه هوية إبداعية معينة فهو قصيدة نثرية وخاطرة و قصة يحتار قارئه أين يصنفه؟
وهذا النوع الكتابي ” تداخل الأجناس ” هو نوع كتابي داخل النص الواحد يقول الكاتب مصطفى عطية جمعة:
“يعبر مفهوم «الكتابة عبر النوعية Interdisciplinary Writing « عن فكرة تداخل الأجناس والأشكال الأدبية، أو دمج أكثر من شكل/ نوع كتابي داخل النص الواحد، بما يعني تضفير الكتابة، من خلال توظيف أجناس أدبية عديدة، بأن نجد النص ـ مثلا – حاويا للقصة والقصيدة، أو القصة والمسرح أو المسرح والشعر، أو الشعر والدراما، إلخ.
وهو أمر يشير في جوهــــره إلى حاجة الأديب إلى تخطي جنس أدبي ما، بتقاليده المعروفة والمستقرة، في سبيل الكتابة من خلال أجناس أدبية أخرى، بدمجها معا، والاستفادة من المعطيات الجمالية والشكلية والرؤيوية، التي تتوافر في الأشكال الأدبية الأخرى، وكذلك في الفنون المرئية والمسموعة .
فمن الخطأ حصر المسألة في قضية الشكل وحده، لأن الرؤية جزء لا يتجزأ من الشكل، فالإلهام يأتي إلى المبدع عبر دربين: درب الرؤية التي تحمل فكرا وطرحا، ودرب الشكل الذي سيحتوي هذه الرؤية، فالمبدع يفكر من خلال الوعاء الذي يمكن أن يصوغ فيه رؤاه ومشاعره وطروحاته، مثلما أن الرؤية تحتاج لشكل يشملها”.
نستطيع أن نقول أن تداخل الأجناس في الأدب صار واقعا أدبيا لكن ينبغي على الكاتب أن لا يهتم بالشكل فقط بل عليه أن يملك رؤية إبداعية جمالية يضيف إلى نصه لمسات فنيه تجعله نصا خالدا أما الكاتب الذي يفتقد للثقافة ولا يعرف الفروق بين الأجناس الأدبية ثم يدعي أنه يكتب نصا مفتوحا يكسر الحواجز و يتجاوز ما هو متعارف عليه هو كاتب واهم يجري وراء الوهم ويعيش الوهم و ينشر الوهم .

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
🇮🇶 العراق 🇬🇧 المملكة المتحدة 🇫🇷 فرنسا 🇮🇹 إيطاليا 🇪🇸 إسبانيا 🇩🇪 ألمانيا 🇷🇺 روسيا 🇹🇷 تركيا 🇨🇳 الصين 🇬🇷 اليونان 🇮🇳 الهند 🇰🇷 كوريا الجنوبية