عندما يُفتح سجل هذه الحقبة، لن يكون التاريخ مجرد راوٍ للأحداث، بل شاهداً على مفارقات قاسية عاشها العالم العربي والإسلامي في ظل مأساة غزة. سيكتب أن نهر النيل ظل يجري في مصر، فيما عطشت غزة خلف الحصار، وأن الأردن ظل يشم رائحة الموت القادمة من الجوار دون أن يتحرك بما يكفي.
وسيُسجل التاريخ أن دول الخليج العربي، وهي التي تمتلك ثروات نفطية هائلة، لم توفر الوقود الكافي للمستشفيات وسيارات الإسعاف في غزة. وسيتوقف عند حقيقة أن جيوشاً إسلامية يفوق عددها خمسين مليون جندي لم تُحرّك ساكناً، فيما استمر نزيف الدم تحت القصف والحصار.
في المقابل، ستظهر مفارقة أخرى لا تقل إيلاماً: مليارات الدولارات التي أُنفقت على المهرجانات والاحتفالات، بينما كان أهل غزة يبحثون عن رغيف خبز أو جرعة ماء. كما سيقف التاريخ عند خطاب بعض القوى الإقليمية التي رفعت شعارات دينية، لكنها اكتفت بالتصريحات دون أن تُترجمها إلى خطوات عملية لوقف المأساة.
ولعل من أبرز المفارقات التي ستبقى شاهدة، أن كثيراً من الشعوب العربية والإسلامية اكتفت بلوم الحكام، لكنها لم تغيّر من أنماط حياتها الاستهلاكية، ولم تتخل عن منتجات مرتبطة بالعدو، في حين خرجت جموع من شعوب الغرب إلى الشوارع، رافضةً للإبادة، رغم أنها لا تشترك مع غزة لا في الدين ولا في الانتماء الثقافي.
كما سيسجل التاريخ أن أصواتاً علمية وأكاديمية في الغرب ارتفعت لتدين ما يجري، بينما اكتفى عدد من المنابر الدينية في العالم الإسلامي بخطاب بعيد عن جوهر اللحظة، منشغلة بموضوعات ثانوية، فيما كانت غزة تواجه الإبادة والتجويع. أما الصحافة، فبينما دفعت بعض المنابر المستقلة حياتها ثمناً لنقل الحقيقة، انشغلت وسائل إعلام رسمية بتمجيد الحكام أو متابعة أخبار الغناء والرياضة.
إن التاريخ، حين يكتب، لن يقتصر على سرد الأحداث، بل سيحمل حكماً أخلاقياً على المواقف. وما يجري اليوم في غزة لن يكون مجرد حدث عابر، بل محطة كاشفة تُظهر مدى التباعد بين الشعارات والواقع، وبين الإمكانات المتاحة والمسؤوليات التي لم تُؤدَّ.
يبقى السؤال الذي يفرض نفسه: هل ستبقى هذه الحقبة شاهداً على الصمت والعجز، أم ستعرف الأمة لحظة مراجعة حقيقية قبل أن يُغلق التاريخ صفحته على ما جرى؟
