📰 آخر الأخبار
إشكالية تهجئة أسماء الأعلام في الترجمات الأدبية / جواني عبدالالذي يسكنني / عارف عبد الرحمن- حلبLeave the Crook/Mohammed Al-Qaddafi MasoudA Life Shattered Like a Bowl /Bahtiyar Hidayet- Azerbaijanحديث مقدسي/أحمد أبوراشدشاعر احمق / عبد الرزاق الصغيرالمصطلحات الأدبية الحديثة: دراسة ومعجم إنجليزي-عربي:المسرح والتمثيل/محمد عنانيهكذا تكلم ابن عربي:جدلية الوضوح والغموض-نصر حامد أبو زيدمولود محمد رمضان بعيك: حين يتحول التراث الحساني إلى مشروع للبحث والكشف/محمد عالي الحيرش، باحث في الأدب المغاربيوطن من قماش الخيبة/الشاعر محمد جلال الصائغ-الموصلأمي فلاحة / أنجيلا درويشسيمفونية التخليط والابتذال: قراءة نقدية في قصيدة تجيير المقدس للوجدان المبتذل (سكَّرٌ مِنَ الحِجَاز) لأنس الدغيم - سليم شعراوي- السويدحصون العشق/ضحى ياسين-فلسطينوالهوى ولادة/ضحى ياسين-فلسطينخريطة تيهي / القس جوزيف إيليااختَلَّتْ بِكَ الرُّتَبُ / سمير موسى الغزالينص مسرحي (الساعة الخامسة) محمد صخي العتابيقراءة في أصول القصة القصيرة / جواني عبدالالفينيقيون في أمريكا والبرازيل: بين الفرضية التاريخية والموقف العلمي/ ملفينا توفيق أبو مراد / لبنانثلاثية في تفكيك البنية الأكاديمية العربية/سيّار الجميلالذين انتصروا/جليل إبراهيم المندلاويدُمى راسبوتين/ليث الصندوقغيم ابيض/سالم الياس مدااوThe First Word by Young-eun Kangسُفّهت من قائل/ أسامة محمد صالح زامل
إشكالية تهجئة أسماء الأعلام في الترجمات الأدبية / جواني عبدالالذي يسكنني / عارف عبد الرحمن- حلبLeave the Crook/Mohammed Al-Qaddafi MasoudA Life Shattered Like a Bowl /Bahtiyar Hidayet- Azerbaijanحديث مقدسي/أحمد أبوراشدشاعر احمق / عبد الرزاق الصغيرالمصطلحات الأدبية الحديثة: دراسة ومعجم إنجليزي-عربي:المسرح والتمثيل/محمد عنانيهكذا تكلم ابن عربي:جدلية الوضوح والغموض-نصر حامد أبو زيدمولود محمد رمضان بعيك: حين يتحول التراث الحساني إلى مشروع للبحث والكشف/محمد عالي الحيرش، باحث في الأدب المغاربيوطن من قماش الخيبة/الشاعر محمد جلال الصائغ-الموصلأمي فلاحة / أنجيلا درويشسيمفونية التخليط والابتذال: قراءة نقدية في قصيدة تجيير المقدس للوجدان المبتذل (سكَّرٌ مِنَ الحِجَاز) لأنس الدغيم - سليم شعراوي- السويدحصون العشق/ضحى ياسين-فلسطينوالهوى ولادة/ضحى ياسين-فلسطينخريطة تيهي / القس جوزيف إيليااختَلَّتْ بِكَ الرُّتَبُ / سمير موسى الغزالينص مسرحي (الساعة الخامسة) محمد صخي العتابيقراءة في أصول القصة القصيرة / جواني عبدالالفينيقيون في أمريكا والبرازيل: بين الفرضية التاريخية والموقف العلمي/ ملفينا توفيق أبو مراد / لبنانثلاثية في تفكيك البنية الأكاديمية العربية/سيّار الجميلالذين انتصروا/جليل إبراهيم المندلاويدُمى راسبوتين/ليث الصندوقغيم ابيض/سالم الياس مدااوThe First Word by Young-eun Kangسُفّهت من قائل/ أسامة محمد صالح زامل

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
الشعر العمودي

حديث مقدسي/أحمد أبوراشد

ahmedrached345244

يَا قُدسُ أَيَّ كَلَامٍ سَوفَ أَكتُبُهُ
عَن أَيِّ حَالٍ غَدَونَا فِيه مِن كَدَرِ
بَقَيَّةُ الظُّلمِ جَارَت فِي أَذِيَّتِنَا
فِي غُربَةِ النَّفسِ وَالأَوطَانِ وَالبَشَرِ
أُفضِي إِلَيكِ البَلَايَا قِصَّةً كُتِبَت
فِي قِطعَتَينِ مِنَ الأَكفَانِ وَالخُمُرِ
نَبكِي مَوَاجِعَ قَهرٍ مِن مَحَاجِرِنَا
وَتَذرِفُ العَينُ مِدرَارَاً مِنَ العِبَرِ
فَوقَ الغَمَامِ جَلَسنَا نَشتَكِي وَصَبَاً
نُشَاهِدُ المَوتَ لَفَّ الرُّوحَ بالدُّثُرِ
نَرَى السَّمَاءَ اكفَهَرَّت فَوقَنَا غَضَبَاً
تُلقِي عَلَينَا الرَّدَى وَدقاً مِنَ المَطَرِ
تَأبَى الطُّيُورُ ارتِحَالَاً عَن مَسَاكِنِهَا
وَتَألَفُ الدَّارَ أَكوَامَاً مَنَ الحَجَرِ
وَيَرفُضُ الكَونُ وَالأَقوَامُ جِيرَتَنَا
وَسَلَّمَتنَا شِرَارُ الإِنسِ لِلضَّرَرِ
لَم يَبقَ مِنَّا سِوَى مَا خَطَّهُ القَدَرُ
وَمَا حَمَلنَا عَلَى الأَكتَافِ وَالدُّسُرِ
كَأَنَّمَا الدَّهرُ قَد تَاهَت نَوَائِبُهُ 
وَلَم يُلَاقِ سِوَانَا أَصبَرَ الزُّمَرِ
تَعدُو خُطَانَا عَلَى الأَهوَالِ تَارِكَةً
ثَوبَ المَنَايَا وَأَسمَالَاً مِنَ الأَثَرِ
قَد آثَرَ النَّاسُ فِي الهَيجَاءِ مَقتَلَنَا
وَآلَفَت عَينُهُم ذَبحَاً مِنَ النُّحُرِ
نَمُوتُ جُوعَاً أَمَامَ العُربِ قَاطِبَةً
وَهُم شُهُودٌ بَأَحدَاقٍ بِلَا بَصَرِ
وَلَستُ أَملِكُ غَيرَ الدَّمعِ أَبذُلُهُ 
وَعَبرَةٍ تُرجِفُ الأَضلَاعَ كَالوَتَرِ
لَا خَيرَ فِي جَسَدٍ إِن لَم يَسِل دُمُهُ 
 سَكبَاً عَلَى التُربِ مِهرَاقَاً بِلَا قَتَرِ
سَبعُونَ عَامَاً وَمَا هَانَت عَزَائِمُنَا
نُهدِي السَّمَاوَاتِ أَقمَاطَاً مِنَ الدُّرَرِ
حُدُودُ وَهمٍ عَلَى الأَورَاقِ قَد رُسِمَت
سِجنٌ مِنَ الحِبرِ قَد أَضحَى مِنَ الجُدُرِ
تَنَاسَتِ النَّاسُ أَنسَاباً لها شَرَفٌ
وَنَحنُ عُربٌ مدى الأَزمَانِ مِن مُضَرِ
فَكُلُّ أَوطَانِنَا فِي القُدسِ جَوهَرُهَا
وَكُلُّ أَطفَالِنَا عَلَى خُطَا عُمَرِ

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة