📰 آخر الأخبار
ما تبقى من الدنا / زيد الطهراوييَاعَاقِدَ الحَاجِبَيْنِ/سوزانه زين الدينVoice of Peace/Dr.Deswita Refika-Indonesiaسحر البنان .. نماذج من الهايكو النسوي الإيطالي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالقراءة نقدية، لقصيدة عَائِدَةَ صَالِحٍ عُرَيْبِي/أ.د حمام محمد-الجزائروَطَنٌ يَمشي على السَّراب - زيان معيلبي - الجزائرالمعتوه في مسرحية قايد الواد/نجيب طلالإلى ذاك العنيد/سوزانة زين الدينملامح أمّي في ذاكرة الضوء/: آدم دانيال هومهتراتيل مهجة مغتربة / نبيلة علي متوجكاميرا/أيمن عبد الحميد الوريدات - الأردنMemory By Dr.Azher S SalehThe True Essence of Marriage by Lan Xin(Lanxin Samei)خفايا المشنقة وأسرار اللحظات الأخيرة:الموت سؤالا في ذمة الحبل/علي نفنوفمن هيبة القضاء إلى حكامة الأداء.. عبد الرزاق فتاح يفتح أفقًا جديدًا لتحديث الإدارة القضائية/حسن كرياطالموت ليس أفصح منّا/عارف عبد الرحمنلحن المطر/سالم الياس مدالو سيدة الكأس  /سفيان عرب شنگاليدمعة عابرة في مقهى الحافة /عبدالقادر كلول/ المغربفلسفة العشق الهادئ / زيان معيلبي-الجزائرمفهوم التناص من وجهة النظر الغربية/د.ازهر سليمانرماديّ آيلٌ للسواد / سميرة جدي -الجزائرفنانون ونقاد عرب وعالميون يحاولون الإجابة على سؤال... خصوصية الفن العربي / جعفر الديريأشتهيك- سوزانة زين الدينترهات الذكاء الاصطناعي في الفونولوجيا/ا.د حمام محمد - الجزائر
ما تبقى من الدنا / زيد الطهراوييَاعَاقِدَ الحَاجِبَيْنِ/سوزانه زين الدينVoice of Peace/Dr.Deswita Refika-Indonesiaسحر البنان .. نماذج من الهايكو النسوي الإيطالي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالقراءة نقدية، لقصيدة عَائِدَةَ صَالِحٍ عُرَيْبِي/أ.د حمام محمد-الجزائروَطَنٌ يَمشي على السَّراب - زيان معيلبي - الجزائرالمعتوه في مسرحية قايد الواد/نجيب طلالإلى ذاك العنيد/سوزانة زين الدينملامح أمّي في ذاكرة الضوء/: آدم دانيال هومهتراتيل مهجة مغتربة / نبيلة علي متوجكاميرا/أيمن عبد الحميد الوريدات - الأردنMemory By Dr.Azher S SalehThe True Essence of Marriage by Lan Xin(Lanxin Samei)خفايا المشنقة وأسرار اللحظات الأخيرة:الموت سؤالا في ذمة الحبل/علي نفنوفمن هيبة القضاء إلى حكامة الأداء.. عبد الرزاق فتاح يفتح أفقًا جديدًا لتحديث الإدارة القضائية/حسن كرياطالموت ليس أفصح منّا/عارف عبد الرحمنلحن المطر/سالم الياس مدالو سيدة الكأس  /سفيان عرب شنگاليدمعة عابرة في مقهى الحافة /عبدالقادر كلول/ المغربفلسفة العشق الهادئ / زيان معيلبي-الجزائرمفهوم التناص من وجهة النظر الغربية/د.ازهر سليمانرماديّ آيلٌ للسواد / سميرة جدي -الجزائرفنانون ونقاد عرب وعالميون يحاولون الإجابة على سؤال... خصوصية الفن العربي / جعفر الديريأشتهيك- سوزانة زين الدينترهات الذكاء الاصطناعي في الفونولوجيا/ا.د حمام محمد - الجزائر
مقالات تأريخية

مالطا (18)9 /ملفينا توفيق أبو مراد / لبنان

afzaz4 1720605545

ضمن سلسلة: الفينيقيون في أوروبا


التأسيس والموقع الاستراتيجي:
نظراً لموقعها الفريد في قلب البحر الأبيض المتوسط، مثلت جزيرة مالطا نقطة ارتكاز ومحطة رئيسية للملاحة الفينيقية.
استوطن الفينيقيون القادمون من سواحل لبنان (صور وصيدا) في الجزيرة خلال النصف الثاني من القرن الثامن قبل الميلاد (نحو 700 ق.م).
أطلق الفينيقيون عليها اسم «مالط» (أو مالت) الذي يعني في اللغات السامية «الميناء» أو «الملجأ الآمن»، وجعلوا منها محطة تجارية وبحرية هامة على طريق ملاحتهم نحو الغرب، ونقطة اتصال متكاملة قريبة من مستوطناتهم في غرب صقلية (مثل موتيا وباليرمو).
مالطا قبل الاستيطان الفينيقي:
سكن الجزيرة قبل وصول الفينيقيين عدة مجتمعات بشرية تعاقبت منذ عصور ما قبل التاريخ:
صيادو وجامعو الثمار الأوائل: (العصر الحجري الوسيط).
المزارعون الأوائل: (نحو 5400 ق.م) وفدوا بالقوارب من صقلية ومارسوا الزراعة وتربية الحيوانات.
حضارة بناة المعابد: (نحو 3850 – 2350 ق.م) وهم الشعب الذي بنى المعابد الميغاليثية (الصخور الضخمة) التي تعد من أقدم المباني قائمة الأركان في العالم.

  • شعوب العصر البرونزي: (نحو 2350 ق.م وما بعدها) وتحديداً مجتمعات ثقافة «بورج نادور» (Borg in-Nadur) وثقافة «باهريجة» (Baħrija).
    مظاهر الوجود الفينيقي والاندماج الثقافي:
    لم يتبع الفينيقيون نهج الغزو، بل اعتمدوا التعايش السلمي والتجارة.
    تأسيس المدن والموانئ: أنشأوا مستوطنات ومراكز تجارية، وأسسوا مدينة «مالطا» القديمة (مدينة مدينا أو الرفيدة لاحقاً).
    التبادل التجاري والمهارات:
    جلبوا معهم الفخار المزين، الأقمشة المصبوغة بالأرجوان، الأدوات المعدنية والزجاجية، ونقلوا للسكان المحليين مهارات الملاحة، بناء السفن، وصناعة الفخار، بالإضافة إلى استخدام الأبجدية المبكرة.
    الأثر اللغوي والديني: شيدوا معابد لآلهة المشرق (مثل معبد الإلهة عشتروت)، ورسخوا الجذور السامية الأولى التي تفاعلت مع اللغات اللاحقة ومهدت لتطور اللغة المالطية.
    أبرز الشواهد والمكتشفات الأثرية:
    موقع تاس-سيلج (Tas-Silġ): مجمع ديني وأثري مهم في جنوب شرق مالطا احتوى على معبد فينيقي للإلهة عشتروت.
    نصبا ميلقارت (Cippi of Melqart): عمودان من الرخام يحملان نقوشاً مزدوجة باللغتين الفينيقية واليونانية، وقدم الاستشهاد بهما مفتاحاً رئيسياً لفك رموز اللغة الفينيقية بالعالم (يشبه دوره دور حجر رشيد).
    المتحف الوطني للآثار في فاليتا:
    يضم مجموعة غنية من الحلي، المجوهرات، التماثيل، والمقتنيات الجنائزية البونية والفينيقية.
    المقابر المنحوتة في الصخر:
    انتشار المدافن الفينيقية في محيط مدينة مدينا ومناطق مالطية متعددة.

التحولات التاريخية اللاحقة
السيطرة القرطاجية:
تحولت مالطا لاحقاً للنفوذ القرطاجي (امتداد الحضارة الفينيقية في شمال إفريقيا).
الاحتلال الروماني: سقطت الجزيرة بيد الرومان عام 218 ق.م خلال الحرب البونية الثانية، مع احتفاظ الجزيرة بالعديد من ملامحها وثقافتها البونية السامية.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
🇮🇶 العراق 🇬🇧 المملكة المتحدة 🇫🇷 فرنسا 🇮🇹 إيطاليا 🇪🇸 إسبانيا 🇩🇪 ألمانيا 🇷🇺 روسيا 🇹🇷 تركيا 🇨🇳 الصين 🇬🇷 اليونان 🇮🇳 الهند 🇰🇷 كوريا الجنوبية