📰 آخر الأخبار
لم يصدقني أحد/محمود حمدونThe kingdom of Sin/Sheikh Moniruzzaman Shawon - BangladeshUn viticcio tagliato con sospiri/Muhammad al-Gheddafi Masoudلم نصل / عارف عبد الرحمن-سوريةكَامـوُدِي/جواني عبدالانها الرغبة في التغيير/سالم الياس مدالوCaged Bird by Maya Angelouكلما زاد عتابي، زاد رجائي/ سارة القصبيPoems By Dr. Lee Hye -Seonزَهْرَةُ ٱلْيَاقُوتِ – للشاعرة الأمريكية لويز غلوك-ترجمة: آصال أبسالA Morning /Manik Chakrabortyحين تأخر الإنقاذ / عبدالستار الراشديستة قرون ونيف لا تختزلها مقولة أدونيس! هل الدولة العثمانية بلا قيمة تاريخية؟ أ.د. سيّار الجميلغواية الملامح السمراء.. كيف يعيد البُن صياغة قلقنا الوجودي؟علي نفنوف /دبيرثاء اللقاء /  سميرة جدي -الجزائرOn the Way Home, Without a Home/Menda VRETOMoon / Anjali Denandee, MOM سبعُ لغاتٍ فيْ بيتِ العائلةِ .... نظرةٌ لسانيةٌ فيْ كِتَاْبِ (اللغة والثقافة) لـ (كلير كرامش) كريم عبيد علويأخطاء كمال أبو ديب في ترجمة كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد/إبراهيم أبو عواد / الأردنخلف أبواب الخوف/هاميس جمالالصُّراخ والعَيَاط في الفضاء الحضري: مقاربة أنثروبولوجية في أثر الصوت على الأسرة والمجتمع/ا.د حمام  محمد - الجزائرأشياء لا يعرفها الموتى عنّا/الدكتور حسن العاصيHow Do We Transform Ourselves And The World By Salim Elias Madaloأمركة العالم أم انسنة العالم ثقافياً/عدي عدنان البلداوي   يي – سون شين .. أغنية جزيرة هانسان : قصيدة سيجو كورية كلاسيكية/بنيامين يوخنا دانيال
لم يصدقني أحد/محمود حمدونThe kingdom of Sin/Sheikh Moniruzzaman Shawon - BangladeshUn viticcio tagliato con sospiri/Muhammad al-Gheddafi Masoudلم نصل / عارف عبد الرحمن-سوريةكَامـوُدِي/جواني عبدالانها الرغبة في التغيير/سالم الياس مدالوCaged Bird by Maya Angelouكلما زاد عتابي، زاد رجائي/ سارة القصبيPoems By Dr. Lee Hye -Seonزَهْرَةُ ٱلْيَاقُوتِ – للشاعرة الأمريكية لويز غلوك-ترجمة: آصال أبسالA Morning /Manik Chakrabortyحين تأخر الإنقاذ / عبدالستار الراشديستة قرون ونيف لا تختزلها مقولة أدونيس! هل الدولة العثمانية بلا قيمة تاريخية؟ أ.د. سيّار الجميلغواية الملامح السمراء.. كيف يعيد البُن صياغة قلقنا الوجودي؟علي نفنوف /دبيرثاء اللقاء /  سميرة جدي -الجزائرOn the Way Home, Without a Home/Menda VRETOMoon / Anjali Denandee, MOM سبعُ لغاتٍ فيْ بيتِ العائلةِ .... نظرةٌ لسانيةٌ فيْ كِتَاْبِ (اللغة والثقافة) لـ (كلير كرامش) كريم عبيد علويأخطاء كمال أبو ديب في ترجمة كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد/إبراهيم أبو عواد / الأردنخلف أبواب الخوف/هاميس جمالالصُّراخ والعَيَاط في الفضاء الحضري: مقاربة أنثروبولوجية في أثر الصوت على الأسرة والمجتمع/ا.د حمام  محمد - الجزائرأشياء لا يعرفها الموتى عنّا/الدكتور حسن العاصيHow Do We Transform Ourselves And The World By Salim Elias Madaloأمركة العالم أم انسنة العالم ثقافياً/عدي عدنان البلداوي   يي – سون شين .. أغنية جزيرة هانسان : قصيدة سيجو كورية كلاسيكية/بنيامين يوخنا دانيال
سينما ومسرح

سوق عكاظ  دوت كوم ✍️ بلعربي خالد

585238508 1398522348467432 360320605267426025 n 1

“”

المكان: سوق عكاظ وقد تحول إلى “كوفي نت” ضخم، حيث تُعرض القصائد على شاشات من جلد الإبل، وتُباع السيوف عبر إعلانات منبثقة. يجلس أبو جهل وأبو لهب، ثم يدخل حسان بن ثابت والخنساء، ومعهم الأوس والخزرج يحاولون الصلح عبر “غروب واتساب بعاث الكبرى”.

أبو جهل (يكتب على لوح الرمل):

مرحباً يا قوم… لقد أنشأت مجموعة جديدة على “فيسبوك دار الندوة” اسمها صلح الأوس والخزرج. الرجاء الانضمام قبل أن ينقطع النت.

أبو لهب (يضحك وهو يربط بعيره بسلك):

هاهاها… وهل تظن أن الأوس والخزرج سيصطلحون عبر “ماسنجر الجاهلية”؟ بالأمس فقط تبادلوا “إيموجي السيوف” في التعليقات!

الخنساء (تدخل وهي تحمل هاتفاً من العاج):

كفاكم عبثاً أيها الرجال… لقد كتبت قصيدة في “تويتر الجاهلية” تدعو للسلام، لكن لم يقرأها أحد، لأن الجميع مشغول بمتابعة ترند “غزوة بعاث لايف ستريم”.

حسان بن ثابت (يظهر وهو يضع سماعات من جلد الماعز):

أنا حاولت أن أعمل “بودكاست” عن الصلح، لكن الأوس والخزرج أرسلوا لي تعليقات: “أنت متحيز… أنت عميل للقبيلة الأخرى!”، فاضطررت لإغلاق البث.

أبو سفيان (يدخل متبجحاً):

أيها السادة، الحل بسيط… نفتح “غروب واتساب بدر الكبرى” ونضع فيه شروط الصلح، ومن يرفض نعمل له “بلوك” ونطرده من المجموعة.

سلمى بنت مالك (تضحك بسخرية سوداء):

بلوك؟! وهل تظنون أن الحرب تُحل بزرّ الحذف؟ في الجاهلية، كل خلاف ينتهي بدماء، لا بـ”إشعارات”.

أبو جهل (يائساً):

لكننا في زمنٍ صار فيه الشعراء “إنفلونسرز”، والقبائل تتقاتل على عدد “الفولوورز”. ألا يمكن أن نصنع سلاماً عبر “اللايكات”؟

الخنساء (بحزن ساخر):

السلام لا يُصنع باللايكات يا أبا جهل… بل بالدموع والقصائد… لكنكم لا تفهمون إلا لغة “الترند”.

أبو لهب (يصفق بيديه):

هاهاها… يا لها من مأساة مضحكة… الأوس والخزرج يتقاتلون في الواقع، ويتصالحون في “الماسنجر”، ثم يعودون للقتال في التعليقات… كأننا في مسرحية عبثية لا تنتهي.

حسان بن ثابت (ينهض):

دعونا نعترف… نحن نعيش في زمنٍ صار فيه الجمل “واي فاي”، والبعير “مودم”، والقصيدة “بوست”، والبطولة “ترند”… ومع ذلك، ما زلنا نُقتل كما يُقتل الذباب.

الخنساء (تغلق هاتفها):

إذن فلنترك هذه الأجهزة اللعينة… ولنعود إلى قصائدنا وسيوفنا… على الأقل هناك لا يوجد “إشعارات مزعجة” كل خمس دقائق.

يتابع ……….

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
🇮🇶 العراق 🇬🇧 المملكة المتحدة 🇫🇷 فرنسا 🇮🇹 إيطاليا 🇪🇸 إسبانيا 🇩🇪 ألمانيا 🇷🇺 روسيا 🇹🇷 تركيا 🇨🇳 الصين 🇬🇷 اليونان 🇮🇳 الهند 🇰🇷 كوريا الجنوبية