📰 آخر الأخبار
شاعر احمق / عبد الرزاق الصغيرالمصطلحات الأدبية الحديثة: دراسة ومعجم إنجليزي-عربي:المسرح والتمثيل/محمد عنانيهكذا تكلم ابن عربي:جدلية الوضوح والغموض-نصر حامد أبو زيدمولود محمد رمضان بعيك: حين يتحول التراث الحساني إلى مشروع للبحث والكشف/محمد عالي الحيرش، باحث في الأدب المغاربيوطن من قماش الخيبة/الشاعر محمد جلال الصائغ-الموصلأمي فلاحة / أنجيلا درويشسيمفونية التخليط والابتذال: قراءة نقدية في قصيدة تجيير المقدس للوجدان المبتذل (سكَّرٌ مِنَ الحِجَاز) لأنس الدغيم - سليم شعراوي- السويدحصون العشق/ضحى ياسين-فلسطينوالهوى ولادة/ضحى ياسين-فلسطينخريطة تيهي / القس جوزيف إيليااختَلَّتْ بِكَ الرُّتَبُ / سمير موسى الغزالينص مسرحي (الساعة الخامسة) محمد صخي العتابيقراءة في أصول القصة القصيرة / جواني عبدالالفينيقيون في أمريكا والبرازيل: بين الفرضية التاريخية والموقف العلمي/ ملفينا توفيق أبو مراد / لبنانثلاثية في تفكيك البنية الأكاديمية العربية/سيّار الجميلالذين انتصروا/جليل إبراهيم المندلاويدُمى راسبوتين/ليث الصندوقغيم ابيض/سالم الياس مدااوThe First Word by Young-eun Kangسُفّهت من قائل/ أسامة محمد صالح زاملفي قفص الاهتمام / سميرة جدي -الجزائرحرارة الأشواق / أمينة مليكة - الجزائريا عاشِقَ الصَّوْبَيْن خِلْتُكَ حَانِيا/ختام حمودة-السويدAnnabel Lee By Edgar Allan PoeMoxon’s Master By Ambrose Bierce
شاعر احمق / عبد الرزاق الصغيرالمصطلحات الأدبية الحديثة: دراسة ومعجم إنجليزي-عربي:المسرح والتمثيل/محمد عنانيهكذا تكلم ابن عربي:جدلية الوضوح والغموض-نصر حامد أبو زيدمولود محمد رمضان بعيك: حين يتحول التراث الحساني إلى مشروع للبحث والكشف/محمد عالي الحيرش، باحث في الأدب المغاربيوطن من قماش الخيبة/الشاعر محمد جلال الصائغ-الموصلأمي فلاحة / أنجيلا درويشسيمفونية التخليط والابتذال: قراءة نقدية في قصيدة تجيير المقدس للوجدان المبتذل (سكَّرٌ مِنَ الحِجَاز) لأنس الدغيم - سليم شعراوي- السويدحصون العشق/ضحى ياسين-فلسطينوالهوى ولادة/ضحى ياسين-فلسطينخريطة تيهي / القس جوزيف إيليااختَلَّتْ بِكَ الرُّتَبُ / سمير موسى الغزالينص مسرحي (الساعة الخامسة) محمد صخي العتابيقراءة في أصول القصة القصيرة / جواني عبدالالفينيقيون في أمريكا والبرازيل: بين الفرضية التاريخية والموقف العلمي/ ملفينا توفيق أبو مراد / لبنانثلاثية في تفكيك البنية الأكاديمية العربية/سيّار الجميلالذين انتصروا/جليل إبراهيم المندلاويدُمى راسبوتين/ليث الصندوقغيم ابيض/سالم الياس مدااوThe First Word by Young-eun Kangسُفّهت من قائل/ أسامة محمد صالح زاملفي قفص الاهتمام / سميرة جدي -الجزائرحرارة الأشواق / أمينة مليكة - الجزائريا عاشِقَ الصَّوْبَيْن خِلْتُكَ حَانِيا/ختام حمودة-السويدAnnabel Lee By Edgar Allan PoeMoxon’s Master By Ambrose Bierce

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
النثر الفني

الخميس الاسود – بلعربي خالد

A blue ink drawing of a man with a mustache on lined paper, with the name 'Belarbi Khaled' written below. A hand holds a blue pencil near the drawing.

مونودراما

عم بهتون يفتح دكان الحلوى

لا يفتح الراديو

لأنه هو النشرة

وهو التحليل

وهو الخبير المعتمد

يقول بثقة:

«اسمعني يا ولدي،

الاقتصاد مثل البقلاوة

طبقات فوق طبقات

واللي تحت دايمًا محروق»

يتحدث عن الخميس الأسود

وكأنه شاهده من شباك الدكان:

«الأسهم سقطت

مثل الزبائن عند رفع الأسعار

الفرق؟

هم عندهم وسائد

ونحن عندنا أرض صلبة»

يتحول فجأة إلى محلل رياضي:

«المنتخب خسر

لأن الدفاع فاسد

مثل الميزانية

نفس الخطة

ونفس الهزيمة»

يعدّل طاقيته

ويصير فقيهًا:

«الربا حرام

لكنهم يسمّونه فوائد

وإذا تغيّر الاسم

قالوا: تغيّر الحكم»

يقلب كيس السكر

ويشرح اللغة العربية:

«قالوا كساد عظيم

لأن العظيم دائمًا

يكون على حساب الصغير»

يرفع إصبعه:

«نحوًا،

الفاعل معروف

لكنه دايمًا مبني للمجهول»

يضحك ويصير سياسيًا:

«نحن لا ننهار

نحن نُعاد الهيكلة

لا نجوع

نحن نصوم اقتصاديًا»

يدخل في الرياضيات:

«واحد زائد واحد

عندنا يساوي صفر

إذا مرّ على لجنة»

يحدّق في السقف

ويتحول إلى فلكي:

«النجوم بعيدة

لكن الفقر أقرب

الكواكب تدور بانتظام

عكس الأسواق

التي تدور حول جيوب معينة»

يخفض صوته:

«الفساد العظيم

ليس نظرية

هو ممارسة يومية

تبدأ من أعلى

وتنتهي عند دكاني»

يتنبأ كالعرافين:

«الأسواق العالمية ستنهار

لأنهم نسوا الإنسان

والزمن القادم

قاتل بلا دم

وسلاحه الأرقام»

يقدّم حلوى لطفل

ثم يسحبها:

«العالم كله طفل

يريدهُم أن يفرح

لكنهم يخافون

من سعادته»

يختم وهو يغلق الدكان:

«أنا عم بهتون

بائع حلوى

وخبير اقتصاد

ومحلل سياسي

وفقيه عند اللزوم

وفلكي بعد العشاء

باختصار…

أنا العربي

حين يُترك وحيدًا

ليشرح انهيار العالم»

نهاية

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة