📰 آخر الأخبار
الموت .. قصائد يابانية / ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالروح نيكولاس سنايدرز أو بخيل زاندام/جيروم كيه جيروم-ترجمة نيڤين حلمي عبد الرؤوفمُزحة الفيلسوف/ جيروم كيه جيروم-ترجمة نيڤين حلمي عبد الرؤوف إعلام الجماعة من التهليل إلى التضليل/الدكتور بليغ حمدي إسماعيللا أخاف / تغريد نديم عمران - سوريا"علَّمني حرفًا" يوثق للعلاقة خارج نمطية العصا والفلقة/د. نضير الخزرجيFree as the winds /Djina Dundova-Pancheva/Bulgaria الحرباء/آمال الزهاوي-العراقفرسٌ دمشقيّة/نور الموصلي-سوريا الأخطل الصغير/القس جوزيف إيليالقد حان وقت تدمير الذات: إدغار ألان بو/نعيمة عبد الجواد-مصرفلسفة الدّين بين تقليديْن/خليد كدري-المغرب (*)رءوس في السماء (تمثيليات إذاعية)/ثروت أباظةحاصد الأرواح/أمين الساطيالشيخ شيخة/يوسف إدريسBeneath The Tree - Haiku Pome By Salim Elias MadaloOrbit/Mohammad KutubuddinBidyananda /Niloy Rafiq -Bangladeshجرح الزيتون/نثر وترجمة/ مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنBehind the Wall/Soran Mohammedللإحتياط/الدكتورة فاطمة الديبيمسرحية لآلـئ الجذور العـُليا / جواني عبدالمن البؤر إلى الدولة: كيف تحوّل الاستيطان إلى كيان موازٍ يبتلع الضفة/الدكتور حسن العاصيحكمة الإحتراق بالألم /غفران الغريباويThe Summer Day/Mary Oliver 1935 –2019
الموت .. قصائد يابانية / ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالروح نيكولاس سنايدرز أو بخيل زاندام/جيروم كيه جيروم-ترجمة نيڤين حلمي عبد الرؤوفمُزحة الفيلسوف/ جيروم كيه جيروم-ترجمة نيڤين حلمي عبد الرؤوف إعلام الجماعة من التهليل إلى التضليل/الدكتور بليغ حمدي إسماعيللا أخاف / تغريد نديم عمران - سوريا"علَّمني حرفًا" يوثق للعلاقة خارج نمطية العصا والفلقة/د. نضير الخزرجيFree as the winds /Djina Dundova-Pancheva/Bulgaria الحرباء/آمال الزهاوي-العراقفرسٌ دمشقيّة/نور الموصلي-سوريا الأخطل الصغير/القس جوزيف إيليالقد حان وقت تدمير الذات: إدغار ألان بو/نعيمة عبد الجواد-مصرفلسفة الدّين بين تقليديْن/خليد كدري-المغرب (*)رءوس في السماء (تمثيليات إذاعية)/ثروت أباظةحاصد الأرواح/أمين الساطيالشيخ شيخة/يوسف إدريسBeneath The Tree - Haiku Pome By Salim Elias MadaloOrbit/Mohammad KutubuddinBidyananda /Niloy Rafiq -Bangladeshجرح الزيتون/نثر وترجمة/ مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنBehind the Wall/Soran Mohammedللإحتياط/الدكتورة فاطمة الديبيمسرحية لآلـئ الجذور العـُليا / جواني عبدالمن البؤر إلى الدولة: كيف تحوّل الاستيطان إلى كيان موازٍ يبتلع الضفة/الدكتور حسن العاصيحكمة الإحتراق بالألم /غفران الغريباويThe Summer Day/Mary Oliver 1935 –2019

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
مقالات اجتماعية

بوابة الجحيم – محمد عبد المرضي منصور 

إنَّ ضعف الشخصية ينتج من ضعف الإيمان، فعندما يرى الإنسان ضعيف الشخصية أن أحدا قويا يملك سلاحا ما يستخدمه ضد شخص فاسِد، هنا يتوجه هذا الضعيف إلى أقرب الناس إليه وخصوصا الضعفاء ويحاول تقليد ما رآه أو ما سمعه؛ محاولة منه -في اللاوعي- إثبات أن شخصيته مكتملة وأنه ليس ناقص الشخصية فيحاول أذية هذا القريب ليوهِم نفسه أنه قوي، لذا تجد أن أحد الزوجين فجأة يحاول التعالي على الآخر ويحاول فرض سيطرته عند سماعه قصة من صديق أو عند رؤية فيلم أو مسلسل تلفزيوني.
كيف يتغير الصديق
عندما يكون أحد الصديقين ضعيف الشخصية وحاول فاسق أن يفسد بينهما بإيهام ضعيف الشخصية أن صديقه الآخر يتعالى عليه أو يفرض سيطرته عليه أو يستغله أو غيره تجد أن ضعيف الشخصية يحاول التعالي على صديقه ويُخالفه دائما من أجل إثبات أنه قوى وليس ضعيفا، ويحاول التقليل من صديقه قوي الشخصية دون مبرر سوى فرض الشخصية، وإذا ظل ضعيف الشخصية على هذا النهج -بسبب قُربه من الشخص الفاسق- ستنتهي هذه الصداقة حتما.
لذا يجب على ضعيف الشخصية حُسن الاختيار، فإما أن يختار صديقه قوي الشخصية أو الفاسق فلن يمكنه الجمع بين كلاهما.
إن حلَّ مشكلة ضعف الشخصية سهلٌ ويسير، فيجب على ضعيف الشخصية أن يدرك حقيقته ويقوي شخصيته بالتقرب إلى الله فيقوي الله إيمانه -لأن ضعف الشخصية من ضعف الإيمان- وبذلك يصير قوي الشخصية.
صفات ضعيف الشخصية:
كثير الكذب؛ فهو يحاول تجميل وتبرير أقواله وأفعاله السيئة، ويحاول بيع بضاعته سواء كلمات أو رأي أو سلعة بالكذب.
خَنوعٌ وظالم: ينحني لمن هو أقوى منه بسبب علمه بحقيقة نفسه، ويظلم من هو أضعف ليُكمِل نقصه (ضعف شخصيته).
التشكيك في الحقائق التي تُظهِر نقاط ضعفه وإنكارها أحيانا لأنها تكشف سِتره أمام نفسه وأمام الناس.
محاولة التقليل من شأن الصالحين لأنه يرى أن إعلاء شأن الصالحين سيجعله في المرتبة الدنيا أمام نفسه وأمام الناس.
الغيبة والنميمة: يُحاول ضعيف الشخصية دائما ذِكر مساوئ الصالحين إرضاءً لنفسه ومُحاولة مِنه إيهام الآخرين بأن كل الناس سيئين. بل يفترى كذبا على الناس بما ليس فيهم لتدعيم نظرية كُلنا فاسِدون، كأن أخلاقة وأفعاله أمورٌ عادية، كما يسمح للآخرين باغتياب أصدقائه وأقربائه أقوياء الشخصية.
التردد
كثرة التردد دليلٌ على ضعف الشخصية، فالشخص ضعيف الشخصية يتذكَّر أفعال وقرارات أقوياء الشخصية في مواقف سابقة فيجد أن القرار في الموقِف ذاته يختلف من شخص لآخر فلا يستطيع تقليد أي قرار من تلك القرارات فهو لا يعرف ما يُناسِب موقفه.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة