لا يتسع المجال لكثير من التقديم, فلندخل في الموضوع مباشرة, وسنأتي على ذكر أجزاء أخرى من هذا المنشور لاحقاً.
من خصائص اللهجة الموصلية, وهي أفصح لهجات العرب حاضرا، ما يأتي:
1- يلفظ الموصليون القاف سليمة, فلا يقولون (گِريب), ولا (ْأَريب), ولا (جِريب) ولا (غَريب) بل يقولون: (قريب)… إلخ.
2- ويلفظون الجيم سليمة, فلا يقولون (گَـبَل), أو (يَبَل) بل: (جَبَل)… إلخ.
3- ويلفظون الكاف سليمة فلا يقولون (چِنت) أو (چَنّة) بل: (كنتُ) أو (كَـنّة)… الخ
4- ويلفظون الغين سليمة فلا يلفظون (الغنم) (قنم)، ولا يدعون (غانم) (قانم)… إلخ.
5- ولا يخطئون في (تاء الفاعل) المرفوعة, فهم يقولون: (أَكَلْتُ ودَرَسْتُ وكتبتُ), ولا يقولون: (إچَلِتْ ودِرَستْ وكِتَبتْ) بتسكين تاء الفاعل, أو: (إكلتا, ودرستا, وكتبتا) بنصبها.
6- ويقلبون الراء غينا: فيقولون (مغاغة) بدلا من مرارة, و(فاغة) بدلا من (فارة).. وإبدال الغين من الراء معروف في لهجات العرب, وورد حتى في الحديث الشريف.
7- الإمالة: هو الميل إلى لفظ الفتحة كسرةً والألف ياءً. “والإمالة لغة مشهورة فاشية على ألسنة الفصحاء من العرب, وهي لغة عامة أهل نجد من تميم وأسد وقيس” (المرجع: الرقيب اللغوي), وبها يقرأ القرآن أحيانا.
وفي الموصل نقول: (جبيل, وجْميل, وسبيع, وإيكلي, وثيكلي) بدلا من (جبال, وجِمال, وسِباع, وآكلة, وثاكلة). كما نلفظ: (كبّة, ودلة, وقبة, وفاطمة, وإبرة, وحباية) هكذا: (كبي, وقبي, ودلّي, وفاطمي, وإبغي, وحبَيي).
والإمالة ليست خاصة بالموصليين, فالسوريون واللبنانيون لا ينازعهم فيها أحد, فهم يقولون: (الشيم, ولبنين, وبيب, وشبيك) بدلا من: (الشام, ولبنان, وباب, وشباك).
ولا يستغربن أحد من قولنا أن الإمالة ظاهرة لغوية عالمية, فهؤلاء الإنكليز يقولون: (تيبل, وديتا, وريت, وكيبل) بدلاً من (تابل table, وداتا data, ورات rate, وكابل cable)… الخ.
للحديث بقية… وليس هذا حديث شوفينية أو تعالٍ لا سمح الله, بل حقيقة غفل عنها الكثير, سامحهم الله, فراحوا يتندرون على الموصلية العريقة الأثيلة.
