📰 آخر الأخبار
وطن من قماش الخيبة/الشاعر محمد جلال الصائغ-الموصلأمي فلاحة / أنجيلا درويشسيمفونية التخليط والابتذال: قراءة نقدية في قصيدة تجيير المقدس للوجدان المبتذل (سكَّرٌ مِنَ الحِجَاز) لأنس الدغيم - سليم شعراوي- السويدحصون العشق/ضحى ياسين-فلسطينوالهوى ولادة/ضحى ياسين-فلسطينخريطة تيهي / القس جوزيف إيليااختَلَّتْ بِكَ الرُّتَبُ / سمير موسى الغزالينص مسرحي (الساعة الخامسة) محمد صخي العتابيقراءة في أصول القصة القصيرة / جواني عبدالالفينيقيون في أمريكا والبرازيل: بين الفرضية التاريخية والموقف العلمي/ ملفينا توفيق أبو مراد / لبنانثلاثية في تفكيك البنية الأكاديمية العربية/سيّار الجميلالذين انتصروا/جليل إبراهيم المندلاويدُمى راسبوتين/ليث الصندوقغيم ابيض/سالم الياس مدااوThe First Word by Young-eun Kangسُفّهت من قائل/ أسامة محمد صالح زاملفي قفص الاهتمام / سميرة جدي -الجزائرحرارة الأشواق / أمينة مليكة - الجزائريا عاشِقَ الصَّوْبَيْن خِلْتُكَ حَانِيا/ختام حمودة-السويدAnnabel Lee By Edgar Allan PoeMoxon’s Master By Ambrose Bierceخصائص القصة القصيرة جدا/الكاتب والقاص / بختي ضيف الله- الجزائرTraces by Youngtak Kimسيأتون / القس جوزيف إيلياخاتم ميساء / جميلة مزرعاني
وطن من قماش الخيبة/الشاعر محمد جلال الصائغ-الموصلأمي فلاحة / أنجيلا درويشسيمفونية التخليط والابتذال: قراءة نقدية في قصيدة تجيير المقدس للوجدان المبتذل (سكَّرٌ مِنَ الحِجَاز) لأنس الدغيم - سليم شعراوي- السويدحصون العشق/ضحى ياسين-فلسطينوالهوى ولادة/ضحى ياسين-فلسطينخريطة تيهي / القس جوزيف إيليااختَلَّتْ بِكَ الرُّتَبُ / سمير موسى الغزالينص مسرحي (الساعة الخامسة) محمد صخي العتابيقراءة في أصول القصة القصيرة / جواني عبدالالفينيقيون في أمريكا والبرازيل: بين الفرضية التاريخية والموقف العلمي/ ملفينا توفيق أبو مراد / لبنانثلاثية في تفكيك البنية الأكاديمية العربية/سيّار الجميلالذين انتصروا/جليل إبراهيم المندلاويدُمى راسبوتين/ليث الصندوقغيم ابيض/سالم الياس مدااوThe First Word by Young-eun Kangسُفّهت من قائل/ أسامة محمد صالح زاملفي قفص الاهتمام / سميرة جدي -الجزائرحرارة الأشواق / أمينة مليكة - الجزائريا عاشِقَ الصَّوْبَيْن خِلْتُكَ حَانِيا/ختام حمودة-السويدAnnabel Lee By Edgar Allan PoeMoxon’s Master By Ambrose Bierceخصائص القصة القصيرة جدا/الكاتب والقاص / بختي ضيف الله- الجزائرTraces by Youngtak Kimسيأتون / القس جوزيف إيلياخاتم ميساء / جميلة مزرعاني

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
النثر الفني

قيامة الملح 🖋️ زاهر الأسعد – فلسطين

رسمة قلم لرجل ينظر إلى الأعلى بملامح وجه واضحة ولحية قصيرة.

وحده الفراغ لا يكذب..

حين يمنحنا سعة الغرق

أو كانت جريمة

أن نصقل الوجع ميزانا لخطى الشرود؟

وما نفع الضوء على حواف الانطفاء

والجهات كلها

تقتات على حنين الرحيل المر

موحشة هي قمم الروح

حين يكسوها بياض الخيبة قبل الأوان

الأرض لا تبكي

بل تعتصر ملحها القديم في مسام الظمأ

كلما عاقبت السماء وجه اليابسة بسياط الندى

لا كف تجرؤ على لمس جرح عتيق

ولا عشب في المدى يغسل مرارة الفقد

عن وجه الحكاية

حتى اللغة

تنزف هويتها خلف قضبان التفسير

حين يغتال المعنى حراس الفهم

ويقيمون للكلمة مقصلة على بواباتهم الضيقة

فلا عبور للضوء إلا بمباركة سجان الحروف

ولا نجاة للقصيدة

إلا إذا بترت دهشتها لتلائم ضيق عقولهم

كيف نكتب والمدى محاصر في غرف الارتياب؟

نحن القوافل

التي تعجن من تعبها هوية للطريق

ونشيد في قلب المحو خيمة للانتظار

تضيق برسائل الغياب ورماد الأمكنة

قصيدتنا يد تلوح لسراب الذاكرة

كلما أطل عطر قديم خنقته الريح في غابة الضباب

لتسكن الروح في دهشة الصمت الكبرى

حيث لا سؤال يرمم تصدع الصدى

ولا صدى يشفي حيرة السؤال القديم

كيف كبر هذا الانكسار فينا

متكئا على جدار الشك بلا سند؟

كمخالب جارح أضاع صيده في زحمة العتمة

أو كغابة تأكل ظلها في نوبة جنون

ما جدوى البكاء

والخراب مجرد مزحة باردة

يلقيها عابث متعب على جمهور يسكنه الصمم

وسط ضجيج الاحتفاء بالموات

ارقصوا إذن على إيقاع الانطفاء الجميل

لعل خمرة الذهول تغيب وعي الفكرة

تلك التي تمردت على قانون النجاة

وعلى أقفال المعنى المستبد

في دستور الوجع الذي لا ينتهي

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة