مهرجان وضباب و أنوف تتهاوى
و ينابيع عطاشى
تقتفي وجها “لآن ” فيه أنف و كلام
علّها اليوم تلاقيه فتسقيه الأماني …
تاه في الآفاق ” آن ” يتسامى …يتلهّى …
برُداع و أنين …
برقت في صدره الذّكرى فأفضى يتقرّى :
جسدي… آليت ألاّ أرشف الكأس المحلّى
و صروح فيك تهوي
و دموع منك تهمي
يا عصيّ …
قم تدمّل فتبتّل فتصلّب فتجمّل فتأشّب ….
*************
يا عصيّ
لك غنّت كلّ أحلامي وأوجاعي وصبّي
فيك ألقاني يقينا
قصّة تقرؤوني حتّى تراني
فيك ألقاني زمانا للزّمان
فيك أسري …يا عصيّ …
فأراني أتلظّى
وأراني أهتدي فيك إلى عيني ودمع البرتقال …
أهتدي فيك إلى نبض الزّياتين ونبضي …
فإذا أنت براح لاغتماري
ومداد لجذوري
فيك أسري … ما هفت نفسي لفجري…
فيك تمتدّ جذوري…تتمرأى …تتمرأى …تتمرأى …
حين تمتدّ جذوري … يا عصيّ …
تمّحي كلّ المدائن
ويباهي جوشنَ اللّيل نشوري
بحروفي …
***************
جسدي … آليت ألاّ أرشف الكأس المحلّى
وصروح فيك تهوي
ودموع منك تهمي
يا عصيّ
قم تدمّل فتبتّل فتصلّب فتجمّل فتأشّب
*******
ياعصيّ
هدأت في بيتنا أجنحة الموج الغيور
وخوى النّجم الجسور
فبكاه النّخل صمتا
فانتحابا
يا عصيّ قد تعنّى …
ثُلم البدر ربيعا في براحك
وانبرت ألسنة الغيم تنادي :
« مسّنا الضّرّ أبانا… »
…………………………………………
صاح إنْليلُ مواس :
« … ولكم منّي جناح فاعتلوه … »
*************
خفت البدر بذيّا المنتدى ثمّ توارى …
يا عصيّ !
في بيوت من زجاج
حشرجت روح الصّغار
ثمّ لاذت بالأمين :
” كَلْكَلٌ ” يا حارس المستضعفين ”
من لنا إلاّك حام؟ “
فرَسَتْ بارجة الغوث تصيد …
………………………………….
بهتت أخبار دار قد حوتنا فرحلنا
دون زاد أو حبال …
مزقا أنفسنا ، صارت ، فسُحتا … يا معنّى
وارتحلنا فاغتربنا…
**************
جسدي … آليت ألاّ أرشف الكأس المحلّى
وصروح فيك تهوي
ودموع منك تهمي
يا عصيّ
قم تدمّل فتبتّل فتصلّب فتجمّل فتأشّبْ
أمّة الضّاد ، إلى أين ؟!
قطعا، صارت، صغارا
وشقاقا…
غجر قد حشروا في جوشن اللّيل كراكرْ
وعلا صوته ، ” آبيب”
بوعود
بسلام
و ورود منه، سود
أملي ، حرّيّة حمراء ، قال ،
وخلاص من شداد
ثمّ ،عذبا ، ستصير
يا فرات …
و لنا في نهرها تيّالك الأردن رَوْحٌ و مَرَاحٌ !
************
ثمّ ماذا؟..
.يا عصيّ قد تلظّّى !
ينع العندم في روض الدّخان …
ونعى المهد و تيرا قد تشظّى…
*************
جسدي … آليت ألاّ أرشف الكأس المحلّى
وصروح فيك تهوي
ودموع منك تهمي
يا عصيّ
قم تدمّل فتبتّل فتصلّب فتجمّل فتأشّب
********
تقرّى : طاف في البلاد وتتبّعها .
الرّداع : وجع يصيب كامل الجسم .
“آن” : شطر الإله “نمّو” الّذي تحوّ ل
إلى السّماء.
“نمّو” : الإله الأوّل في أسطورة التّكوين البابليّة.
يتمرأى : ينظر وجهه في الماء .
“إنليل” : إله الظّلام في أسطورة التّكوين البابليّة.
“كلكل” : الإله الحارس في الأسطورة البابليّة.
“آبيب” : إله الظّلام في الأسطورة المصريّة.
