📰 آخر الأخبار
7- التظاهر بالحب / محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربترجمات نجيب محفوظ/ روجر ألن- ترجمة: محمد عنانيتوظيف الأساطير القومية بين تسيغاي غابري مدهين وكارلوس فوينتس/إبراهيم أبو عواد / الأردنالدعاية… حين تُسوَّق الحقيقة/ياسين احمد خلف يحيى اوغلوبركان / نبيل حامد-القاهرةقراءة نقدية في ق.ق.ج «خداع الدفء» للقاص حسين بن قرين درمشاكي/ د. محمد عيسى مهناتقوى الله/ملفينا توفيق ابو مراد/لبنانأحاديث/ تغريد نديم عمران - سورياIF NEEDED /Ibrahim Honjoأَنتِ الصَّبَاحُ /أحمد أبوراشدThree Poems By Park Chul Unجناح الضوء / عارف عبد الرحمنأنواع الكوميديا الحديثة/محمد عنانيمنذ أنْ رحلَ ساعي البريد لا توجد رسالة صادقة/غدير حميدان الزبون-فلسطينعرفاء الصف / جواني عبدالThe day you arrive /Elisa Mascia - Italyالدولة والشعب / حميد المصباحيمنتدى الكتاب بالمكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية/شدري معمر علي/ الجزائرOCEANS AND GLOW / Dr. Nancy Denniss-SYDNEYMy legends said...and then/ Hani Al-Fahham / Yemenالمتبقي من ألفاظ الشتيمة ومجازات خطاب الفتنة/كريم عبيدعلويبعد أن تنتهي الحرب، من يعيد الإنسان إلى نفسه؟سُليمان عبد الدايمنينوى تهمل أبناءها من المبدعين - اكرم توفيقنظرة / زهرة بن عزوز~ الجزائرالحب المتوهج يرفع التواصل إلى أعلى درجات الرمزية/محمد الجلايدي- القنيطرة- المغرب 
7- التظاهر بالحب / محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربترجمات نجيب محفوظ/ روجر ألن- ترجمة: محمد عنانيتوظيف الأساطير القومية بين تسيغاي غابري مدهين وكارلوس فوينتس/إبراهيم أبو عواد / الأردنالدعاية… حين تُسوَّق الحقيقة/ياسين احمد خلف يحيى اوغلوبركان / نبيل حامد-القاهرةقراءة نقدية في ق.ق.ج «خداع الدفء» للقاص حسين بن قرين درمشاكي/ د. محمد عيسى مهناتقوى الله/ملفينا توفيق ابو مراد/لبنانأحاديث/ تغريد نديم عمران - سورياIF NEEDED /Ibrahim Honjoأَنتِ الصَّبَاحُ /أحمد أبوراشدThree Poems By Park Chul Unجناح الضوء / عارف عبد الرحمنأنواع الكوميديا الحديثة/محمد عنانيمنذ أنْ رحلَ ساعي البريد لا توجد رسالة صادقة/غدير حميدان الزبون-فلسطينعرفاء الصف / جواني عبدالThe day you arrive /Elisa Mascia - Italyالدولة والشعب / حميد المصباحيمنتدى الكتاب بالمكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية/شدري معمر علي/ الجزائرOCEANS AND GLOW / Dr. Nancy Denniss-SYDNEYMy legends said...and then/ Hani Al-Fahham / Yemenالمتبقي من ألفاظ الشتيمة ومجازات خطاب الفتنة/كريم عبيدعلويبعد أن تنتهي الحرب، من يعيد الإنسان إلى نفسه؟سُليمان عبد الدايمنينوى تهمل أبناءها من المبدعين - اكرم توفيقنظرة / زهرة بن عزوز~ الجزائرالحب المتوهج يرفع التواصل إلى أعلى درجات الرمزية/محمد الجلايدي- القنيطرة- المغرب 

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
النثر الفني

من أجل الحقيقة وحدها – فتحي مهذب

3web

من أجل الحقيقة وحدها
تلقينا كما هائلا من اللكمات
خسرنا قواربنا في نهر المسلمات
دحضنا قبعة الشماس
عادينا فلاسفة كثرا
تلبستنا لوثة ( فرلان)
فتحنا النار على نيتشة
في حانة يرتادها زرادشت بلباس جنائزي
طاردنا ألبير كامي بسبعة كلاب سلوقية
كان يبدو لنا مثل أرنب (مزدهر القامة)
كان محصنا بصخرته العبثية
مفتونا بتعداد المنتحرين
أهدرنا الكثير من الوقت
عدونا مثل ثعالب وراء قندس الحقيقة
نمنا مثل سحليات في الكهوف مع الوطاويط والدببة.
مدحنا أشباحا بأظافر طويلة.
زرنا مقابر جماعية بهيئة ثعابين مرقطة
كان الأموات قلقين جدا.
ينتظرون صيحة الملاك العظيمة
نمنا مع غيمة ضريرة في مرتفع صخري
أفرغت دورق دموعها في بئر شكرها يوسف قبل أن يهبط مصر
ويرمي شباك التأويل في أعماق النيل
ضربنا في مناكب البراري
وكلما أبصرنا قطاة
قلنا : زرقاء اليمامة قادمة من بعيد بمفاتيح الحقيقة.
من أجل الحقيقة وحدها
حملنا شيخ البحر على أكتافنا
ليدلنا على وردة السيمياء
ليعصر الكرمة بيديه الغامضتين
ويسقينا طوال اليوم
من أجل الحقيقة
صرنا طيور وقواق ومدحنا بوذا
من أجل الحقيقة شربنا سم البوا
من أجل الحقيقة
كنا نجلس مقلوبين على أرؤسنا
ونصغي إلى طنين ذبابة التفكير
قطعنا جميع أصابعنا لنطعم فهد التفكير الأزرق.
من أجل الحقيقة
كان حبل المشنقة لذيذا جدا
بطعم الأناناس
والدم شلال قوس قزح.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة