“حاصد الأرواح”.. حين يغرق العقل في الوهم ويصنع أعداءه من الظلال/أحمد محمود الباشا

عرفت القصة القصيرة مسارات متعددة في السرد والتشويق، وقدم فيها كتاب عالميون وعرب ومحليون تجارب لافتة، وغلب على عدد من هذه التجارب طابع الوهم والخيال واللاواقعية واللاواعي، حيث تتحول التفاصيل اليومية الصغيرة إلى مدخل لعالم نفسي منغلق، وتصبح فيه الظلال والحيوانات والهمسات أدوات لصناعة حكاية تتجاوز حدود الواقع.
ومن أبرز نماذج هذه الكتابة قصة “حاصد الأرواح” للكاتب أمين الساطي، التي غلب على عدد كبير من مجموعاته طابع الوهم والخيال واللاواقعية واللاواعي، وتُعدّ واحدة من أبرز نماذج هذا الاتجاه في أعماله.
ملامح من القصة
تبدأ الحكاية بعودة البطل إلى منزله في منتصف الليل، حيث تعترضه خمس قطط سوداء عند زاوية الشارع، وعندما يقترب منها يشمّ رائحة لا تشبه رائحة القطط، بل “رائحة كمين، ورائحة مؤامرة قديمة”، فيبدأ بالركض، لكن القطط تتبعه أسرع منه، إلى أن يجد سيارة متوقفة وينزلق إلى داخلها، وبالكاد يغلق الباب حتى يلمس القط الأسود الكبير، قائد المجموعة، طرف الباب بمخلبه.
لكن المشكلة، كما يروي البطل، لم تبدأ هناك، بل في بيته، فهناك علاقة خاصة تجمع زوجته بقطتها السوداء، وعندما يذهب إلى النوم، كان يسمعهما تتحدثان بلغة لا يفهمها، “لغة همسٍ خشنة”، وفي أحد الأيام، يعرض الكلمات على صديق له خريج قسم اللغة الإنكليزية، فيشحب وجهه ويخبره أنها ليست إنكليزية، بل آرامية قديمة، “اللغة التي يفضلها السحرة لكتابة تعاويذهم للشيطان”.
وبعد أسبوع واحد فقط، تسقط الزوجة من أعلى الدرج، وتنقل إلى المستشفى جثة هامدة، ويقال إنها لم تنتبه لموضع قدمها، وفي الليل، بعد العزاء، تموء القطة بصوت غريب، ليجدها برفقة قطتين سوداوين أخريين في “اجتماع مغلق” باللغة الآرامية، فيزداد يقينه بأنهن يخططن لجريمة.
حين يصبح الوهم قراراً
يشتري البطل قفصاً صغيراً، ويضع فيه قطعة لحم حمراء، وعندما تدخل قطة زوجته يغلقه بإحكام، ويحمل القفص إلى مدينة بانياس التي تبعد مئتي كيلومتر، ويلقيه بما فيه في ماء البحر، “لكي تموت وتغرق”، لأنه قرأ مرة في مجلة أن ماء البحر المالح يفكّ السحر.
وبعد عودته، يكتشف أنه ما زال يعاني من التشويش وفقدان النشاط، فيستنتج أن “عيناً سوداء” أصابته، ويبدأ البحث عن صاحبها، فوراً تخطر له القطتان السوداوان اللتان كانتا في “اجتماع سري” مع قطة زوجته قبل اختفائها في البحر.
يشتري فخذ خروف كامل، ويقسمه إلى قطع صغيرة، ويحقن كل قطعة بسم الزرنيخ بإبرة طبية، ويضع القطع في حقيبة مدرسية قديمة، ويجوب الشوارع القريبة من منزله، وكلما رأى قطة ألقى إليها بقطعة لحم مسمومة، وحين ينفد اللحم، يعود إلى البيت منهكاً راضياً، مقتنعاً أنه “حاصد الأرواح، منقذ المدينة”.
النهاية.. البيت كان سجنه
يفتح باب الملحق، فيجد الشقة جافة تماماً، لا أثر لماء البحر ولا للقفص، لكن على طاولة الصالون توجد خمس قطرات من ماء البحر، وقطة سوداء جالسة تنظر إليه، ثم يسمع من غرفة النوم صوت زوجته تقول: “تأخرت…”، فيغلق الباب خلفه بهدوء، لأنه أدرك أخيراً أن البيت لم يكن سجنهم، بل كان سجنه هو.
قراءة في الأسلوب والشخصيات
يتسم أسلوب الكاتب في هذه القصة بـ«السهل الممتنع»، مع توازن فني يبتعد عن التقعّر اللغوي، ويُظهر وجع المجتمع عبر مزج الوهم بالحقيقة، والشخصية الرئيسية شخصية محورية ورمزية، إنسان معاصر يعاني أزمة وجودية واغتراباً نفسياً وعزلة حادة، فـ”حاصد الأرواح” لا يظهر ككائن ما ورائي تقليدي، بل يوظفه الكاتب كرمز نفسي أو طاقة خفية، أما الزوجة فتحضر في خلفية الأحداث لتمثل صوت الواقع اليومي الرتيب، فيعجز البطل عن التواصل معها فعلياً، ما يدفعه للغرق أكثر في أوهامه وعالمه المنعزل المتخيَّل.



