📰 آخر الأخبار
مفهوم العبث بين محمود المسعدي وألبير كامو/إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردنقصيدة هايبونية للشاعر الياباني ماتسو باشو/ترجمة سالم الياس مدالوالصادق الأمين: فجر غير وجه التاريخ/مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنعروسَ حدائق بابل/آدم دانيال هومهمونودراما:السيد خادم الكلب/بلعربي خالدأنا وظلّي / جميلة مزرعاني -لبنانما يقال عن الإسلام:ماذا يَقُولُونَ؟ بل كَيْفَ يَقُولُونَ؟عباس محمود العقادنفس عارية١/زكي نجيب محمودعنْد سَفح الجبل/ زكي نجيب محمودكيف نُفكِّر في أزمة الثَّقافة؟فؤاد زكرياشبابنا وكيف نثقفه/سلامة موسىالدّين كقوّة ناعمة في معترك العلاقات الدولية/عز الدين عنايةمن الذي سرق أشجار دقن الباشا؟ منال ياسينDemand/Αnna Zanidakiشمس النجم / محمد كوري-ليبياالتحرر والحداثة والغربة:بدر شاكر السياب ونازك الملائكة وبلند الحيدري والسؤال..الذي لايشيخ / :علي نفنوفأيقظت الريحُ ذلك الحلم/ عارف عبد الرحمنتحيا الوحدة العَرَبيَّة!أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفيشهيةٌ قبل أن يأتي الصديق/بسام الطعانضفة لا تصلها السياط / زاهر الأسعد - فلسطينInquiry in the Absence of Meaning /Reviewed by: Jamal Attyaالعبديلة أباه.. سيرة فنان خرج من بيت الفقه/محمد عالي الحيرشMemory/Emma Renzi-Italyشعريّة العلم أو مشروع فرنان آلين غير المكتمل/خليد كدري (*)What? Soran Mohammed
مفهوم العبث بين محمود المسعدي وألبير كامو/إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردنقصيدة هايبونية للشاعر الياباني ماتسو باشو/ترجمة سالم الياس مدالوالصادق الأمين: فجر غير وجه التاريخ/مصطفى عبدالملك الصميدي| اليمنعروسَ حدائق بابل/آدم دانيال هومهمونودراما:السيد خادم الكلب/بلعربي خالدأنا وظلّي / جميلة مزرعاني -لبنانما يقال عن الإسلام:ماذا يَقُولُونَ؟ بل كَيْفَ يَقُولُونَ؟عباس محمود العقادنفس عارية١/زكي نجيب محمودعنْد سَفح الجبل/ زكي نجيب محمودكيف نُفكِّر في أزمة الثَّقافة؟فؤاد زكرياشبابنا وكيف نثقفه/سلامة موسىالدّين كقوّة ناعمة في معترك العلاقات الدولية/عز الدين عنايةمن الذي سرق أشجار دقن الباشا؟ منال ياسينDemand/Αnna Zanidakiشمس النجم / محمد كوري-ليبياالتحرر والحداثة والغربة:بدر شاكر السياب ونازك الملائكة وبلند الحيدري والسؤال..الذي لايشيخ / :علي نفنوفأيقظت الريحُ ذلك الحلم/ عارف عبد الرحمنتحيا الوحدة العَرَبيَّة!أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفيشهيةٌ قبل أن يأتي الصديق/بسام الطعانضفة لا تصلها السياط / زاهر الأسعد - فلسطينInquiry in the Absence of Meaning /Reviewed by: Jamal Attyaالعبديلة أباه.. سيرة فنان خرج من بيت الفقه/محمد عالي الحيرشMemory/Emma Renzi-Italyشعريّة العلم أو مشروع فرنان آلين غير المكتمل/خليد كدري (*)What? Soran Mohammed

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
الشعر العمودي

أَبي✍️سمير موسى الغزالي

result image 4

 خَطَّ التَّسامُحَ  والغُفرانَ وَجهُ أَبي

يَومَ الدَّواهي كَوَقعِ النّارِ في الحَطَبِ

كَبارِدِ الماءِ مَشروباً على ظَمأٍ

والنّاسُ تسكُبُ باروداً على اللَّهَبِ

تلكَ الجُروحُ قد التامَتْ على وَجَعٍ

إِنْ توقِظوا القَبْرَ فالإِحسانُ فيه خَبي

لا تَنكأْ الجُرحَ نُكراناً ومَهزَلَةً

قَدْ يُبتَلى ناكِرُ الإِحسانِ بالكُرَبِ

إِنْ طارَ فينا جَناحُ الذُّلِّ نُسقِطُهُ

وفي سَبيل الهُدى طِرنا بِلا صَخَبِ

نَستَثمِرُ الحُبَّ والإِحسانَ في عَمَلٍ

فامشوا على خافِقي وامشوا على هُدُبي

آهٍ وموسى أَبي قَدْ لاذَ في كَفَنٍ

ما ماتَ موسى أَنا موسى وذا أَدَبي

أستَنهِضُ المَوتَ إِنْ جَازَ الطُّغاةُ بِنا المَوتَ إِنْ جَازَ الطُّغاةُ بِنا

وفي عُلا أُمَّتي قَد أَمطَرَتْ سُحُبي

إِنَّ الحَكيمَ الّذي نَمشي بِخَطوَتِهِ

نَصبو إِليهِ ومِنْ غُفرانِهِ نَسَبي

إِنّا سَعينا لِكَسبِ العَيشِ مِنْ جَلَدٍ

ما أَسعَدَ العَيشَ مِنْ كَدٍّ ومِنْ نَصَبِ

مَنْ لَمْ يَذُد عَنْ حياضِ اللّهِ يَركُمُهُ

ذُلٌّ وعارٌ وتَطهيرٌ على اللَّهَبِ

إِنْ لَمْ تَكُنْ في قُلوبِ النّاسِ مَرحَمَةٌ

فاقرأْ على جُثَثٍ حَمّالَةَ الحَطَبِ

عَشيرَتي مَرَضٌ قَومَيَّتي مَرَضٌ

نحن الهُداةُ بِشَرعِ اللّهِ هَديُ نَبيْ

قومي اقحَمي يا رَجانا فَوقَ مُعتَركٍ

إِنْ ماتَ فينا صَبيٌّ قامَ أَلفُ صَبيْ

يا أُمَّتي والرِّياضُ الغيدُ قَد بُسِطَتْ

إِنَّ الشَّهادَةَ حَقاً مُنتَهى أَرَبي

لا الجوعُ يُرهِبُني لا المَوتُ يُرهَبُني

للّهِ هذهِ أَوصالي وذا عَصَبي

هُناكَ عَيشٌ رَغيدٌ مابِهِ هِنَةٌ

حَظُّ الأُباةِ و وَجهُ المُؤمِنينَ أَبيْ

قُمْ واغضَبِ الآنَ لِلطّاوينَ مِنْ سَغَبٍ

مانفعُ دَمعٍ هُنا أو في غَدٍ غَضَبي

مالي على الذُّلِّ عَيشٌ في مَرَابِعِكُمْ

أَولى بِقلبيَ عِزُّ القَبرِ والتُّرَبِ

كالشَّمسِ في نورِها سِلمٌ لِذي سَلَمٍ

والسَّيفُ يَومَ الوَغى مِنْ خَيطِها الذَّهَبي

عَلَّمتَني أَنَّ لي مجداً أُعانِقُهُ

والحَظّ في الحَزمِ بين الجَدِّ واللَّعِبِ

الصَّفحُ في الأَهلِ و الأَرحامِ مَرحَمةٌ

وفي العَدوِّ خُنوعٌ غائِرُ الرُّكَبِ

عَلَّمتَني كيف يُنسي الوِدُّ شَقوَتَنا

وكيفَ يُردى زمانُ الوَصلِ بالكَذِبِ

في القَلبِ صَدعٌ وسُهدٌ مِنْ أَحبَّتِنا

يَفديهِمُ اللُّبُّ والأَرواحُ وا عَجَبي

إِنّي فَدَيتُكَ في الأَيامِ مِلءَ دَمي

فاقطِفْ ثِمارَ الهَنا ولتَحفَظَنْ خَشَبي

ما هَمَّني شُهرةٌ ما هَمَّني ذَهَبٌ

ما هَمّني راحَتي ما هَمَّني تَعَبي

الذُّلُ يَحرِقُني والسَّيفُ أَمَّلَني

فازحَفْ على مُهجَتي واعزِفْ على عُرَبي

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة