📰 آخر الأخبار
سبعٍ عجاف/دارين حمدان المحرزجدٌّ في العراء/ أسامة محمد صالح زاملهندسة الوجود/غدير حميدان الزبون-فلسطينظل وراء ظل/عارف عبد الرحمنأُمسيةُ ورد/جميلة مزرعاني-لبنانسياق البدايات / زيد الطهراويعندما تشرق العتمة / سميرة جدي -الجزائرالمسكوت عنه/أمين الساطيالفرق بين الحرية والقيد/ملفينا توفيق ابو مراد / لبناناحرف من الفضة البيضاء/سالم الياس مدالومن يداوينا من هيمنة الوقت؟ نهى ابراهيم سالم/جمهورية السودانThree poems By Sana Jangeer Hamad مسابح حول الأعناق/ مجيدة محمدي أتتركني للصيف يا مطر؟غدير حميدان الزبونالاعلى والافقي/جواني عبدالالساعات الاخيرة من حياة ستالين/محمود حمدونارتجاف/صليحة نعيجةصناعة الرأي في البيئة الرقمية للدكتور جاسم الشيخ..إصدران جديدان/حامد شهاب / باحث إعلامي سحر البنان : ثلاث باقات من الهايكو النسوي الكندي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالDancing In The Meadows By Salim Elias Madalo7- التظاهر بالحب / محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربترجمات نجيب محفوظ/ روجر ألن- ترجمة: محمد عنانيتوظيف الأساطير القومية بين تسيغاي غابري مدهين وكارلوس فوينتس/إبراهيم أبو عواد / الأردنالدعاية… حين تُسوَّق الحقيقة/ياسين احمد خلف يحيى اوغلوبركان / نبيل حامد-القاهرة
سبعٍ عجاف/دارين حمدان المحرزجدٌّ في العراء/ أسامة محمد صالح زاملهندسة الوجود/غدير حميدان الزبون-فلسطينظل وراء ظل/عارف عبد الرحمنأُمسيةُ ورد/جميلة مزرعاني-لبنانسياق البدايات / زيد الطهراويعندما تشرق العتمة / سميرة جدي -الجزائرالمسكوت عنه/أمين الساطيالفرق بين الحرية والقيد/ملفينا توفيق ابو مراد / لبناناحرف من الفضة البيضاء/سالم الياس مدالومن يداوينا من هيمنة الوقت؟ نهى ابراهيم سالم/جمهورية السودانThree poems By Sana Jangeer Hamad مسابح حول الأعناق/ مجيدة محمدي أتتركني للصيف يا مطر؟غدير حميدان الزبونالاعلى والافقي/جواني عبدالالساعات الاخيرة من حياة ستالين/محمود حمدونارتجاف/صليحة نعيجةصناعة الرأي في البيئة الرقمية للدكتور جاسم الشيخ..إصدران جديدان/حامد شهاب / باحث إعلامي سحر البنان : ثلاث باقات من الهايكو النسوي الكندي/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالDancing In The Meadows By Salim Elias Madalo7- التظاهر بالحب / محمد الجلايدي- القنيطرة- المغربترجمات نجيب محفوظ/ روجر ألن- ترجمة: محمد عنانيتوظيف الأساطير القومية بين تسيغاي غابري مدهين وكارلوس فوينتس/إبراهيم أبو عواد / الأردنالدعاية… حين تُسوَّق الحقيقة/ياسين احمد خلف يحيى اوغلوبركان / نبيل حامد-القاهرة

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
كتابات حرة

العنوسة وأسبابها /فريدة توفيق الجوهري – لبنان

18222180 2011513255800885 6873104395670624837 n

(رأي)
العانس أخت أو إبنة
وهي جزء من عالمنا
لا تجرح
العمر يجرح
كف لسانك
وخذ هدنة
إن كبرت في البيت فعانس
إن كبر فهو يتأنى
هل فرض على كل فتاة
أن تصبح في الدنيا مثنى
أم أن الرجل الشرقي
جار في الكلمة
وتجنى
لا تخشي العمر آنستي
سيمر على كل منا
ومصيرك أنت اختاريه
لا هبة من أحد ومنه.

(العنوسة وأسبابها)
تعتبر العنوسة أو تأخر سن الزواج لدى الجنسين من المشاكل التي يعاني منها مجتمعنا العربي، وقد يختلف البعض على تحديد السن ألذي يقال فيه عانس وخاصة مع تطورات العصر وخروج الفتاة إلى العمل، وهذا بناء على مفاهيم متعارف عليها لسن الزواج بالنسبة لكل شريحة من شرائح المجتمع أو منطقة أو بلد، فنجد المجتمعات الريفية وخاصة البعيدة عن المدينة يعتبر دخول الفتاة لسن العشرين هو دخولها في مرحلة العنوسة. أما المجتمعات المتمدنة فإن سن الثلاثين وما فوق هو تحديد لهذه الكلمة، نظرا إلى أن الفتاة يجب أن تتم تعليمها قبل الإرتباط والإنجاب.
وفي مجتمعاتنا العربية يطلق على الفتاة التي تعدت سن الزواج عانس وكأنها وصمة توسم بها الفتاة بينما يطلق على الشاب كلمة أعزب وهذا تميز بين الجنسين، لما لهذه الكلمة من دلالات ومعان كئيبة.
ومع تطور الأفكار والمفاهيم
تغيرت نظرة المجتمع ولكن هذه الكلمة ما زالت تحتل الأفكار إن سرا أو جهرا، ولا يعني هذا أن الفتاة لن تتزوج مطلقا بعد هذا العمر فالواقع لا يؤيد ذالك.
وهناك أسباب كثيرة تؤدي للعنوسة منها:
ضعف العلاقات الأسريةالإجتماعية وانتظار الفتاة فارس الأحلام كامل المواصفات المادية والأخلاقية، التشدد في اختيار الزوج من قبل بعض الأهل وغلاء المهور والمصاريف، طمع بعض الآباء في مرتبات الأولاد، الرفاهية الزائدة للأبناء مما يؤدي إلى عدم التفكير في الزواج والجري وراء الحرية التهرب من القيود العائلية والأسرية، استبعاد فكرة الزواج قبل إنهاء الدراسة وثم البحث عن العمل. ومن العادات السيئة التي ساهمت في تفشي العنوسة عدم تزويج الصغريات قبل الكبرى، وفي بعض الدول ينتظر الأهل أبناء العمومة أو المقربين للعائلة أو من أبناء القبيلة الواحدة، وترفض بعض الدول تزويج مواطنيها من بلدان أخرى.
وهناك الأسباب الإجتماعية كالهجرة، أزمات السكن وغلاء الإيجار، وثم الحروب.
وهناك أيضا أسباب نفسية كمرور الفتاة أو الشاب بتجربة عاطفية فاشلة مما يؤدي إلى تأخير الزواج أو عدمه.
وأحيانا انهماك الفتاة أو الشاب في العمل للمستقبل يلهيهما ويبعدهما عن تكوين أسرة.
(عانس)
من أحببت لم يهواني
من أحبني
لم أهواه
غرقت غرقت في عملي
نسيت ما كان سواه
قلت…
قد يأتي يوما
سوف ينال القلب مناه
وصحوت
لأنظر من حولي
كل ذهب إلى دنياه
أخذت أعد سنين العمر
كم كنت غفلة عنه
فتخطاني
وأنا ساه
ربما قد أرداني غروري
ربما قد الهتني الدنيا
دارت حولي بغير انتباه
عاااااااانس
الكل يناديني
بكلام من غير شفاه
وأنا النظرة تجرحني
فيصرخ قلبي أواه
جالسة وحدي في غربه
أتسائل عن زمن تاه
لا حضنا يدفىء أيامي


لا ولدا يصرخ أماه.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة