📰 آخر الأخبار
أَنتِ الصَّبَاحُ /أحمد أبوراشدThree Poems By Park Chul Unجناح الضوء / عارف عبد الرحمنأنواع الكوميديا الحديثة/محمد عنانيمنذ أنْ رحلَ ساعي البريد لا توجد رسالة صادقة/غدير حميدان الزبون-فلسطينعرفاء الصف / جواني عبدالThe day you arrive /Elisa Mascia - Italyالدولة والشعب / حميد المصباحيمنتدى الكتاب بالمكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية/شدري معمر علي/ الجزائرOCEANS AND GLOW / Dr. Nancy Denniss-SYDNEYMy legends said...and then/ Hani Al-Fahham / Yemenالمتبقي من ألفاظ الشتيمة ومجازات خطاب الفتنة/كريم عبيدعلويبعد أن تنتهي الحرب، من يعيد الإنسان إلى نفسه؟سُليمان عبد الدايمنينوى تهمل أبناءها من المبدعين - اكرم توفيقنظرة / زهرة بن عزوز~ الجزائرالحب المتوهج يرفع التواصل إلى أعلى درجات الرمزية/محمد الجلايدي- القنيطرة- المغرب Like Flowing Water ~ Kim Eun-sim- KoreaTwo Poems By Lee Hyo- SeoulTwo Poems By Kwak Hyeran-Korea غزالة شريدة / سالم الياس مدالوللغياب اسم / زاهر الأسعد - فلسطينThe power of Belief /Prof.Dr.Deswita Refika, Indonesiaالخاطرة الادبية وسلطة النخبة/الدكتور عبدالكريم الحلولهذا السبب أزلت لحيتي؟! د.محمد نبيل كبهاإنكسار الحلم / جميلة مزرعاني- لبنان
أَنتِ الصَّبَاحُ /أحمد أبوراشدThree Poems By Park Chul Unجناح الضوء / عارف عبد الرحمنأنواع الكوميديا الحديثة/محمد عنانيمنذ أنْ رحلَ ساعي البريد لا توجد رسالة صادقة/غدير حميدان الزبون-فلسطينعرفاء الصف / جواني عبدالThe day you arrive /Elisa Mascia - Italyالدولة والشعب / حميد المصباحيمنتدى الكتاب بالمكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية/شدري معمر علي/ الجزائرOCEANS AND GLOW / Dr. Nancy Denniss-SYDNEYMy legends said...and then/ Hani Al-Fahham / Yemenالمتبقي من ألفاظ الشتيمة ومجازات خطاب الفتنة/كريم عبيدعلويبعد أن تنتهي الحرب، من يعيد الإنسان إلى نفسه؟سُليمان عبد الدايمنينوى تهمل أبناءها من المبدعين - اكرم توفيقنظرة / زهرة بن عزوز~ الجزائرالحب المتوهج يرفع التواصل إلى أعلى درجات الرمزية/محمد الجلايدي- القنيطرة- المغرب Like Flowing Water ~ Kim Eun-sim- KoreaTwo Poems By Lee Hyo- SeoulTwo Poems By Kwak Hyeran-Korea غزالة شريدة / سالم الياس مدالوللغياب اسم / زاهر الأسعد - فلسطينThe power of Belief /Prof.Dr.Deswita Refika, Indonesiaالخاطرة الادبية وسلطة النخبة/الدكتور عبدالكريم الحلولهذا السبب أزلت لحيتي؟! د.محمد نبيل كبهاإنكسار الحلم / جميلة مزرعاني- لبنان

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
مقالات نقدية

ناجي ظاهر – الشقاء في قصة قصيرة

27146 412da9095fab09946b1fb348aa6d741c

أيونا بوتابوف شخصية متخيلة ابتكرها الكاتب الروسي خالد الذكر انطون تشيخوف، ودفع صاحبها لان يكون بطل واحدة من اشهر قصصه القصيرة على الاطلاق. قصة الشقاء او التعاسة، او اي اسم يحمل معاني الوحدة وما تخلفه من مشاعر الاغتراب على صاحبها. هذه القصة ترجمت الى العربية مرات عديدة واكاد اقول العشرات.. اذا لم يكن اكثر.
الجو بارد والثلوج تملا الامكنة، وهناك في الضباب الثلجي والاضواء الكابية.. يجلس بوتابوف، على مقعد القيادة الحزين في عربته بانتظار من يأتي ليقله الى مكان آخر مقابل اجرة تقيه ذل السؤال، لقد مضت على حوذينا لحظات تعيسة تمثلت في معاناته بسبب ظلم وحيف لحق بابنه، انه يريد من يتحدث اليه عن همومه الصغيرة/ الكبيرة هذه.
بينما هو يعيش حالة الانتظار هذه، وما يخالجها من مشاعر الغربة والوحدة، يبلغ اسماعه صوت سرعان ما يتبين انه لضابط شرطة، يطلب منه ان يقله الى مركز الشرطة في المدينة. بسرعة هائلة يتخذ الضابط مجلسه في العربة وينطلق به الحوذي في الفضاء الرحب. وبينما الحوذي يفكر في ابنه وفي معاناته، يتوجه اليه الضابط الراكب طالبا منه حينا الاتجاه نحو اليمين واخر ناحية اليسار. الرغبة لدى الحوذي في الافصاح عما بنفسه تكبر، وتوجيهات الراكب تكبر ايضا. يجري هذا كله وسط محاولات من الحوذي المكلوم لان يبدأ برواية قصته وما تحفل به من الام.
الرحلة القصيرة تطول، والعربة تنطلق انطلاقة صماء، لا احد فيها يستمع إلى الآخر، كل يفكر في همومه الخاصة، ناسيا او غائبا عن باله ان هناك معه والى جانبه في العربة انسانا يحس ويشعر ولديه ما يود قوله. اما المنتصر في هذه المعركة فهو الضابط الراكب، فهو يعرف وجهته، في حين ان الحوذي يعيش في متاهته الاسرية الخاصة.. فمن يستمع اليك والى معاناتك يا ايونا بوابوف؟
اخيرا تصل العربة الى هدفها، الراكب يترجل منا مُنهيًا الموقف، فيما تتواصل مشاعر الحوذي في الالحاح فمن يستمع اليه؟
القصة تنتهي بان يربت ايونا على خذ قائد عربته واكاد اقول مسيرته الحصان، ويأخذ في التحدث اليها عما يشعر به من الام ومعاناة. الحصان وحده من يستمع الى ذلك المسكين.. مسكين يستمع الى مسكين اخر. بهذا يتمكن بوتابوف من الخروج من وحدته الكونية الشاملة.. فهل خرج حقا؟ سؤال مؤس ولا نهائي في عصر يفرض على ابنائه عزلة قاتلة ووحدة شبه مؤبدة. ما اقسى هذا.
قصة تختصر الوجود الغريب.. في عالمنا.. القريب.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة