📰 آخر الأخبار
ما يجوز له الانتساب إلى الشعر وما لا يجوز/د.صلاح السروي-مصرالسميولوجيا والبلاغة/بول دي مان- ترجمة حسام نايلالهالة الفرنسية: رولان بارت/آنيت لافرس -ترجمة حسام نايلمحملاً بنهره الأبيض/جواني عبدالجحود الهوى / عبدالناصر عليوي العبيديتلك المرأة الوردة / أحمد عمر زعبار فيلم 1917: الركض في لعبة فيديو قتالية لرواية حياة هشة عن كل شيء في سيرة أخرى لهذا العالم../ حميد الشامي -شاعر وكاتب ومترجم يمني/خاص للمنارعرس في القرية/ بدر شاكر السيابوجع ُ القصيدة/حبيب الإبراهيمالعقل العربي/حميد المصباحيفبرغم الكسوف/ سالم الياس مدالوإحداثيات توطين الجمود الديني/الدكتور بليغ حمدي إسماعيلتداخل الأزمنة / سوران محمدفحولة الشيطان/أ.مالك بن فرحات ليس لي منكَ افتكاكا /‏غنوة مصطفىخطة إنقاذ الجامعات العراقية: من صدمة شنغهاي إلى صناعة الجامعة البحثية/ قسم البحوثأناهيت الضحى - خزعل الماجدي - العراقالتنزيل والتأويل/( قراءة في فقه جماعات الإسلام السياسي )-الدكتور بليغ حمدي إسماعيل-مصرتَعْمِيَّة/كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِيحوار شاعرة الزجل المصرية رحاب لطفي/ حاوره: بسام الطعانUnder the Same Sky/ Dr Haroon Rashid Ahcène MARICHE/the man who speaks littleWhat Philosophy Is/Anna Zanidakiسحر البنان : قصائد سينريو نسوية يابانية/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالالإنسان/أسامة محمد صالح زامل
ما يجوز له الانتساب إلى الشعر وما لا يجوز/د.صلاح السروي-مصرالسميولوجيا والبلاغة/بول دي مان- ترجمة حسام نايلالهالة الفرنسية: رولان بارت/آنيت لافرس -ترجمة حسام نايلمحملاً بنهره الأبيض/جواني عبدالجحود الهوى / عبدالناصر عليوي العبيديتلك المرأة الوردة / أحمد عمر زعبار فيلم 1917: الركض في لعبة فيديو قتالية لرواية حياة هشة عن كل شيء في سيرة أخرى لهذا العالم../ حميد الشامي -شاعر وكاتب ومترجم يمني/خاص للمنارعرس في القرية/ بدر شاكر السيابوجع ُ القصيدة/حبيب الإبراهيمالعقل العربي/حميد المصباحيفبرغم الكسوف/ سالم الياس مدالوإحداثيات توطين الجمود الديني/الدكتور بليغ حمدي إسماعيلتداخل الأزمنة / سوران محمدفحولة الشيطان/أ.مالك بن فرحات ليس لي منكَ افتكاكا /‏غنوة مصطفىخطة إنقاذ الجامعات العراقية: من صدمة شنغهاي إلى صناعة الجامعة البحثية/ قسم البحوثأناهيت الضحى - خزعل الماجدي - العراقالتنزيل والتأويل/( قراءة في فقه جماعات الإسلام السياسي )-الدكتور بليغ حمدي إسماعيل-مصرتَعْمِيَّة/كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِيحوار شاعرة الزجل المصرية رحاب لطفي/ حاوره: بسام الطعانUnder the Same Sky/ Dr Haroon Rashid Ahcène MARICHE/the man who speaks littleWhat Philosophy Is/Anna Zanidakiسحر البنان : قصائد سينريو نسوية يابانية/ترجمة : بنيامين يوخنا دانيالالإنسان/أسامة محمد صالح زامل

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
الشعر الحر

رسالة الى مسيلمة الكذاب – عبدالناصرعليوي العبيدي

D8B9D8A8D8AFD8A7D984D986D8A7D8B5D8B120D8B9D984D98AD988D98A20D8A7D984D8B9D8A8D98AD8AFD98A201 2


نَمْ يابنَ كَبْشَةَ في الثرى
 بأمانْ
أحفادُكَ انتصروا على العُرْبانْ
بلِّغْ لما قد حققوا
 لسجاحْ
وبني حنيفةَ تَعقدُ الأفراحْ
ماضلَّ إسلامٌ
 ولا 
إيمانْ
فرَعِيَّةٌ تعبتْ من  الرُعْيانْ
وكباشُها باتتْ كما الخِرفانْ
وجميعها قد قُدِّمتْ
 قُربانْ
في مذبحِ الكهنوت للأصنامْ
***
هَبَنَّقةْ
 يُفسرُ القرأنْ
لأنَّه في فقهه علَّامْ
فحلَّ ماقد أعجزَ الإفْهَامْ
– لاتقربوا الصلاة –
ركنٌ من الإسلامْ
-لاتقتلوا –
لاتشملُ الحُكّامْ
وبفقهه الجديدْ
 قد أسقطَ 
الصيامْ
والحجُ والجهادْ
في شبهةِ  الحرامْ
***
قد بتنا في زمانْ
يضجُّ بالزحامْ
وباتتْ  التفاهةْ
شعاره الرنانْ
تسري 
به السفاهةْ
كالنار في الهشيمْ
في السوقِ في الحاراتِ  في وسائلِ الإعلامْ
قد شوهتْ لإرثنا القديمْ
 وشوشتْ ذو اللبِ والحليمْ
وأذهلتْ من هولها النساءْ
 وأوقعتْ في فخّها
الشبانْ
لتنشرَ الخواءَ والغباءْ
ثقافةٌ سطحيةٌٌ  بلهاءْ
تُغيّبُ الشعوبَ في غياهبِ الظلامْ
تقودنا للسّخفِ والعبثيةْ
بحجةِ التطورِ العصريةْ
أَعَدَّها لئامْ
أداتُها  التّهرِيجُ والأفلامْ
هزليةٍ عاديةْ
تغزو بها الأنامْ
قد أُحْكِمَتْ
في خطةٍ ملعونةٍ  خبيثةْ
تستهدفُ  الإنسانْ
تقضي على الأخلاقِ والثقافةْ
تشجّعُ الفسوقَ والفجورَ والسخافةْ
***
ماعادَ في زماننا
خولةْ
 ولا خنساءْ
كقدوةٍ في الطهرِ والايمانْ
بلْ أصبحتْ هيفاءْ
قديسةُ النساءْ
أو ربما عارضةُ الأزياءْ
سيدةُ النقاءْ
كم رفعتْ مُهرجاً
أو تافهاً حقيرْ
لسدَّةِ النجومْ
غدا مهماً بارزاً
في ليلةٍ و يومْ
ووجَّهتْ سهامَها
لعالمٍ كبيرْ
لاتقبلُ الأطهارْ
في أرضها  سَدومْ
***
والشعرُ أضحى باهت الكلامْ
كجسدٍ مُقطّعِ الأشلاءْ
يلوكهُ الجُهّالُ والأقزامْ
لاقيمةٌ فيه ولا أوزانْ
طلاسمٌ ممجوجةٌ  جوفاءْ
موجودةٌ في عالمِ الأوهامْ
ماعادَ رمزُ الشعرِ عنترةً ولا حسانْ
وإنّما  أميرةُ البيانِ والأشعارْ
 سيدةٌ غريبةُ 
الأطوارْ
قد أصبحتْ  شمطاءْ
تميسُ مثلَ الحيةِ الرقطاءْ
كلامها فحيحْ
مضمونهُ هراءْ
في شكلها تحارْ
من كثرةِ المَكياج  والبَهَارْ
حتى تُغطي وجهَها القبيحْ
فأعْيَت الطبيبَ والعطارْ
كي تَجذُبَ الأنظارْ
وتوهم الجمهورْ
 بأنّها حسناءْ
كم أظهرتْ في قولها
من شبقٍ صريحْ
وفي الهيامِ والغرامِ دائماً تبوحْ
أغرتْ بهِ
عواطف الصغارْ
و تافهاً  سبهللاً 
مهذارْ
فهللوا وكبروا لشعرِها المليحْ
وأغدقوا الإطراءَ والمديحْ
للمُلْهَمَةْ
 عَشتارْ

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة