📰 آخر الأخبار
فرار/ تغريد نديم عمران -سوريامن اي حد ابدأ الكتابة/عبد الرزاق الصغيرإنكي ونبي الله يونس (يونان): تقاطعات التاريخ والأساطير والنصوص السماوية / ملفينا توفيق ابو مرادمَسَافَةٌ صِّفْرِيَّة / كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِي-بغدادقراءة في لوحات الفنانة التشكيلية الكويتية نوره عبدالهادي/صلاح الدين راشد / ليبياأُمُّه / يوسف إدريسالعتب على النظر/يوسف إدريسBlossoms of Phalaenopsis by Shangguan Changfengوشم على جدار المونت صر لجيهان سليم/ خديجة جعفرستائر الليل/عبدالستار الراشدي / بغدادكان حلم:قصيدة هايبون معاصرة/سالم الياس مدالووقلب، بعدُ ما استوى/روضة بوسليمي/ تونسإضمامات قزحية من الهايكو الأمريكي /ترجمة : بنيامين يوخنا دانيال"البلطجي".. فضاءات ضيقة أم اختناق اجتماعي؟ أحمد محمود الباشا"أكاديمية أوال 2".. المسرح البحريني يزرع موهبته في جيل جديد/زهراء غريبأفق التحرر المستحيل: في نقد المؤسسة التعليمية واحتكار المعرفة/ دكتور أحمد فاتح محمدمساء الخير، ثمّ ماذا؟ غدير حميدان الزبونVERTICAL REALITIES/Luljeta Lleshanaku-AlbaniaTHERE ARE MY EYES WHICH ARE DEPLETED/Hannah K Bründl-AustriaNaked Rain Poem by Brown mbadiweالقبَّعة الزرقاء/مهند رحمههذه اللعبة/ ثروت أباظةمكايد الحب في قصور الملوك:حبيب إمبراطورة/ثورنتن هال- ترجمة أسعد خليل داغرإذا أشرق الشعاع وضحكت الكلمات/ثروت أباظةعندما يصبح الوطن يتيماً/عارف عبد الرحمن
فرار/ تغريد نديم عمران -سوريامن اي حد ابدأ الكتابة/عبد الرزاق الصغيرإنكي ونبي الله يونس (يونان): تقاطعات التاريخ والأساطير والنصوص السماوية / ملفينا توفيق ابو مرادمَسَافَةٌ صِّفْرِيَّة / كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِي-بغدادقراءة في لوحات الفنانة التشكيلية الكويتية نوره عبدالهادي/صلاح الدين راشد / ليبياأُمُّه / يوسف إدريسالعتب على النظر/يوسف إدريسBlossoms of Phalaenopsis by Shangguan Changfengوشم على جدار المونت صر لجيهان سليم/ خديجة جعفرستائر الليل/عبدالستار الراشدي / بغدادكان حلم:قصيدة هايبون معاصرة/سالم الياس مدالووقلب، بعدُ ما استوى/روضة بوسليمي/ تونسإضمامات قزحية من الهايكو الأمريكي /ترجمة : بنيامين يوخنا دانيال"البلطجي".. فضاءات ضيقة أم اختناق اجتماعي؟ أحمد محمود الباشا"أكاديمية أوال 2".. المسرح البحريني يزرع موهبته في جيل جديد/زهراء غريبأفق التحرر المستحيل: في نقد المؤسسة التعليمية واحتكار المعرفة/ دكتور أحمد فاتح محمدمساء الخير، ثمّ ماذا؟ غدير حميدان الزبونVERTICAL REALITIES/Luljeta Lleshanaku-AlbaniaTHERE ARE MY EYES WHICH ARE DEPLETED/Hannah K Bründl-AustriaNaked Rain Poem by Brown mbadiweالقبَّعة الزرقاء/مهند رحمههذه اللعبة/ ثروت أباظةمكايد الحب في قصور الملوك:حبيب إمبراطورة/ثورنتن هال- ترجمة أسعد خليل داغرإذا أشرق الشعاع وضحكت الكلمات/ثروت أباظةعندما يصبح الوطن يتيماً/عارف عبد الرحمن

 مجلة رقمية مستقلة تعنى بشؤون الفكر والثقافة والأدب والفنون - رئيس التحرير: د.ازهر سليمان

منتدى كتّاب المنار الثقافية الدولية
الاخبار الثقافية

تحية لمصر ولكل من يصون ذاكرة الحضارات – ملفينا توفيق ابومراد

منظر داخلي لمتحف المصري الكبير في مصر، يظهر تمثال ضخم أمام مدخل ذهبي مثلث الشكل، مع مجموعة من الزوار في الخلفية.

بتاريخ 1/11/2025 افتتحت مصر اكبر متحف في العالم( GEM )جمعت فيه حضارات الاف من السنين ، من التماثيل و النووايس و المجوهرات (في الماضي كانت توضع حاجيات المتوفي معه في تابوته او ناوسه في مقبرته ، كلها حفظت و جمعت بعناية كاروع كنز من كنوز العالم القديم و الحديث.

(بمناسبة افتتاح هذا الحدث العظيم ،المتحف المصري الكبير بمشاركة ٧٩ دولة) المرجع غوغل) ).

  -مثل الجمهورية اللبنانية دولة رئيس مجلس الوزراء القاضي نواف سلام .

“التراث ذاكرة الشعوب”.

 كما ان “تراث الشعوب أمانة لأبنائها” “يدونه التاريخ ليبقى حيًا في ذاكرتهم “.

مصر الكنانة ، مصر الحضارات ، مصر ملجئ المضطهدين .( السيد المسيح بعد ولادته ، اوحى ملاك الرب ليوسف بالحلم : قم خذ الصبي و امه الى مصر :انجيل القديس متى اصحاح 12 اية 13).

ما المقصود بمصر ارض الكنانة :

هو لقب ينسب إلى قوة وعراقة الأرض وارتباطها بالحروب والرمح (الكنانة تعني جعبة السهام)، مما يرمز إلى قوة الدفاع والمنعة. أصبحت مصر تُعرف بهذا الاسم بسبب موقعها الجغرافي المميز وأهميتها التاريخية على مر العصور.

            المعنى اللغوي:

كلمة “كنانة” تعني جعبة صغيرة من الجلد توضع فيها السهام، وجمعها “كنائِن ” .

            المعنى المجازي: تم إطلاق هذا اللقب على مصر للدلالة على أنها حصن منيع وقوي، خاصةً وأنها كانت منطقة حرب ورمي بالسهام تاريخيًا .

            الدلالة العاطفية: يبعث هذا الاسم في نفوس المصريين شعورًا بالفخر والقوة والطمأنينة، “.(المرجع غوغل)

” من منا لا يحفظ ماضيه لا يحفظه غده “.

ارض الخير ، عمر مصر عريق جدا ، ورد اسمها في الكتاب المقدس 700 مرة ( البابا تواضرس الثاني ).

بعد البحث تبين ان اسم مصر او البلد مصر ذكر اول مرة في عصر النبي ابراهيم :

بينما مواقع تذكر :

 إلى أن هذا الاسم هو اسم لحفيدٍ للنبي  نوح، ابن ابنه حام، الذي يعتبر مؤسس مصر و اب للشعب المصري .

اول ذكر لمصر في العهد القديم هو في سفر  التكوين 12: 10

 حيث قيل أنه “كان هناك مجاعة في الأرض ، فغادر ابرام اي النبي ابراهيم و اهل بيته ،  بلاد ما بين النهرين ، في عصر النمرود ملك بابل .، فنزل إلى مصر ليتغرب هناك .

 اشارة مهمة :

 انه قبل الميلاد لم تكن تدون التواريخ باليوم و الشهر ، لذلك تذكر السنه فقط ، كما ان النبي ابراهيم ظهر بعد الطوفان ب 350 سنة  .( المرجع موقع البيان )

المجاعة الثانية كان يحكم مصر  ملك : من ملوك الأسرة السادسة عشرة، وهو الملك إبابي الأول . و مراجع أخرى تذكر فوطيفار كان يحكمها .. حسب التوراة فوطيفار لم ملكا ، انما كان رئيس حرس فرعون قبل المجاعة، .( المرجع ويكبديا).

ورد في سفر التكوين (الإصحاح 41) في التوراة أن فرعون مصر كلّف النبي يوسف ابن يعقوب ، ابن اسحاق ، ابن إبراهيم ،بتدبير شؤون الغلال خلال فترة المجاعة، بعد أن فسريوسف رؤيا الفرعون ، حول سبع بقرات سمينة وسبع بقرات هزيلة .

عاش، النبي ابراهيم  قبل الميلاد  ب حوالى 2000 سنة ، مما يستدل ان مصر موجودة قبل حوالى 5000 سنة

 في هذه القرون الغابرة ، كم تقلب من  حضارات ، و من فراعنة من رؤوساء للجمهورية ، و حروب و ازدهار على مصر.

وهو أن نصون التراث وندوين الأحداث الكبرى .

تحية لمصر ولكل من يصون ذاكرة الحضارات .

فمن لا يحفظ ماضيه، لا يحفظه غده .

عضو اتحاد الكتاب اللبنانين

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
النسخة العربية English Edition

اكتشاف المزيد من المنار الثقافية الدولية

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة